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  • 우리가 메뚜기인가 그들이 밥인가

    2026.09.23 by 김경호 진실

  • 시공간의 스크린을 넘어서 (2)_한병수

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  • 통합, 전광훈 ‘이단성’ 판단…여성 총대 의무화 무산

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    2026.09.16 by 김경호 진실

  • 사랑 안에서 살 때 삶은 영원… 새 힘을 얻다

    2026.09.15 by 김경호 진실

  • 하나님 사랑과 이웃 사랑은 하나

    2026.09.14 by 김경호 진실

우리가 메뚜기인가 그들이 밥인가

본문 : 민수기 13장 30절∼14장 10절 말씀 : 이스라엘 백성들이 가데스 바네아에 도착하자 하나님은 모세에게 가나안 땅을 정탐하게 하십니다. 열두 지파에서 한 사람씩 40일 동안 정탐하고 돌아왔는데 이들 중 열 명은 "우리는 메뚜기와 같아서 그곳을 점령할 수 없다"고 합니다. 그러나 여호수아와 갈렙은 "그들은 우리의 밥이다"라고 보고합니다. 무엇이 이처럼 큰 관점의 차이를 만들어 냅니까. 말씀을 크게 보느냐, 상황을 크게 보느냐의 차이입니다. 현실은 힘들고 불가능해 보입니다. 길이 없습니다. 하지만 하나님은 이미 약속의 땅, 가나안 땅을 주겠다고 약속하셨습니다. 여러분은 어느 편을 선택하시겠습니까. 말씀을 크게 보고 약속의 땅에 들어가고 싶지 않으십니까. 첫째, 상황을 하나님보다 크게 보면 우리는 ..

믿음 2026. 9. 23. 09:57

시공간의 스크린을 넘어서 (2)_한병수

한병수 목사(전북노회 새샘교회, 본보 논설위원) 우주론의 역사는 길게 늘어진 역설이다. 인류의 지성이 발전하고 자연을 관측하는 눈이 예리하면 할수록 종교적 신비는 과학의 빛 뒤로 물러설 것이라 믿었던 계몽주의 사상의 낙관은 현대에 이르러 기묘한 반전을 맞이했다. 세계의 외피를 벗겨내기 위해 더 정밀한 도구를 꺼낼수록 그 안에서 발견되는 것은 맹목적인 우연이나 무작위의 거칠음이 아니라 소름 끼치도록 정교하게 다듬어진 “미세조정”(Fine-Tuning) 같은 지성적 패턴이기 때문이다. 과학은 신을 밀어내는 횃불이 아니라 피조 세계의 경이를 더욱 또렷이 드러내는 조명으로 변해가고 있다. 우주의 태초에 각인된 물리 상수들은 마치 한 치의 오차도 허락하지 않는 악보의 음표처럼 서로를 지탱한다. 중력의 세기가..

창조 2026. 9. 22. 09:26

통합, 전광훈 ‘이단성’ 판단…여성 총대 의무화 무산

대한예수교장로회 통합총회가 전광훈 씨에 대해 ‘이단성을 지니고 있는 것으로 판단된다’고 결론 내린 연구보고서를 채택했다. 모든 노회가 여성 총대를 1명 이상 파송하도록 하는 규칙 개정안은 3분의 2 찬성을 얻지 못해 부결됐다. 대한예수교장로회 통합(이하 예장통합)은 15일부터 17일까지 서울 영등포구 도림교회(정명철 목사)에서 제111회 총회를 개최하고 있다. 총회는 첫날 권위영 목사(서울숲교회)를 신임 총회장으로 추대했다. 권 총회장은 “참된 부흥은 회개에서 출발하기에 회개 운동을 통해 교단과 한국교회가 하나로 묶이는 역사적 계기를 만들겠다”고 밝혔다. 총회 둘째 날 이단·사이비대책위원회(이하 이대위)는 제107회 총회의 기존 판단을 재고해야 한다며, 전 씨의 주장이 의도성을 갖고 지속·반복됐고 많은 ..

이단현황 2026. 9. 21. 11:43

세계선교 패러다임

세계선교 패러다임이 변하고 있다.대서양 중심시대에서 태평양 중심시대로 바뀌면서 서구선교의 몰락은 아시아선교의 부흥을 낳았다.서구교회의 세속화 운동과 정치선교 시대가 퇴조되면서 전후 신생 독립국가들과 제3세계 선교세력이 등장하게 되었다.새로운 선교세력의 등장은 새로운 선교 패러다임의 전환을 뜻한다.약소민족으로부터 강대국가를 향한 선교로,서구의 실용주의적 방법론에서 성경적 선교신학의 원리로,개발 중심의 선교에서 종말론적 접근으로,인간 중심 역사의식에서 그리스도 중심의 세계관으로 대전환이 시작된 것이다. 이 물결을 타고 한국 교회의 세계선교도 변화의 조짐이 보인다.물량적 성과에만 급급했던 한국 교회가 스스로 그 한계를 인식하기 시작했다.선교 전문가들에 의해 제기된 문제들이 서베이와 리서치를 통해서 선교평가제가..

선교 2026. 9. 18. 09:16

하나님을 오해하고 계신가요

마태복음 22장 34~40절여러분은 성경을 읽다가 하나님께서 요구하시는 것이 너무 지나치다고 생각해 보신 적 없나요. 성경에는 부담이 되는 말씀들이 많이 있습니다. 오늘 본문 말씀도 그렇습니다. 예수님께서는 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”라고 말씀하셨습니다.만일 예수님께서 “하나님을 사랑하기 위해 열심히 노력하거라”라고 하셨다면 그래도 조금은 숨통이 트일 것입니다. 열심히 노력했는데 잘 안됐다고 말씀드릴 수 있을 테니까요. 그런데 예수님은 그렇게 말씀하시지 않고 전부(마음·목숨·뜻)를 내어 걸고 하나님을 사랑하라고 명령하십니다. 하나님의 기준이 너무 높아서 숨이 막힙니다. 왜 이렇게 하나님은 지나친 요구를 하시는 것일까요. 이런 생각을 하다 보니 말씀을 읽을 때..

사랑 2026. 9. 17. 16:38

하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라

마태복음 22장34∼40절 예수님 당시 유대인들 사회에는 서로 대립이 되는 두 큰 종파 바리새파와 사두개파가 있었습니다. 그런데 바리새인 중 한 율법사가 예수님께서 사두개인들의 다소 유치한 질문을 정확한 말로 대답하셔서 그들의 말문을 막으셨다는 얘기를 듣고는 은근히 기뻐하면서 자기가 개인적으로 예수님을 궁지에 몰아넣을 속셈으로 예수님께 율법 중에 어느 계명이 크냐고 질문을 던졌습니다.이때 예수님께서 신 6:4∼9를 인용해 "네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이라"고 하셨습니다. 또한 레 19:17∼18을 인용, "둘째는 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라" 이렇게 대답하셨습니다...

사랑 2026. 9. 16. 08:39

사랑 안에서 살 때 삶은 영원… 새 힘을 얻다

성빈 한국리더십학교장“네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라… 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라.”(마 22:36~40)이 말씀은 오랜 세월 동안 내 삶의 방향을 비추어 온 나침반과 같다. 나는 신앙의 가정에서 태어나 자연스럽게 교회와 함께 성장했다. 어머니는 나를 낳기 전 아들을 주시면 하나님께 드리겠다고 간절히 기도하셨다고 한다. 이후 어린 시절의 나는 늘 교회와 신앙의 분위기 속에 있었다.그러나 그런 환경에서도 내 마음 깊은 곳에는 쉽게 풀리지 않는 질문이 자리하고 있었다. 바로 죽음에 대한 두려움이었다. 만일 죽음으로 모든 것이 끝난다면 지금 살아가는 삶의 의미는 무엇일까. 어린 나이였지만 그 질문은 종종 나를 어둡게 했다. 청소년기에 접어들며 또 다른 질문이 생..

사랑 2026. 9. 15. 09:16

하나님 사랑과 이웃 사랑은 하나

마태복음 22장 37~40절그리스도이신 예수님께서는 우리 그리스도인들이 지켜야 할 가장 크고 첫째 되는 계명이 바로 ‘하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것’이라고 말씀을 통해 명확하게 가르쳐 주셨습니다. 그런데 한국교회 일부 기독교인들은 하나님 사랑과 이웃 사랑을 따로 분리해 생각하고 있는 것을 적지 않게 마주하게 됩니다.이를테면 하나님을 향한 사랑이 가장 중요한 첫 번째 계명이고 이웃 사랑은 두 번째로 주신 계명이라고 여기는 겁니다. 하나님에 대한 사랑이 우선 돼야 하기에 하나님을 사랑하는 방법인 예배와 찬양, 기도 등의 신앙 행위에 더 집중한다는 것이지요. 그렇기에 이웃을 사랑으로 돌보는 구제와 선행 등은 반드시 하지 않아도 된다는 주장을 펼치기도 합니다. 하지만 오늘 본문 말씀에서 예수님은 ‘율법 ..

사랑 2026. 9. 14. 08:33

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