영적 분별력

이 글은 로마교로부터 핍박을 받고 있던 개혁교회들을 위해 칼빈이 프랑스의 왕 프란시스 1세에게 드리는 헌사에 담긴 글이다. 칼빈은 하나님에 대한 믿음과 올바른 신앙을 위해 핍박을 받는 성도를 향한 사랑으로 이 글을 써 내려갔다. 이 글을 통해 우리는 다시금 우리의 신앙을 돌아보고 개혁신앙으로 회복해야 할 것이다. 핍박을 받고 있는 신앙동지들을 위한 탄원 그러므로 무적의 폐하시여! 이 주장에 대하여 폐하께서 충분한 심리를 해주시도록 요구하는 것은 부당하다 생각되지 않습니다. 지금까지 혼란 가운데서 이 주장은 전혀 법질서에 따라 취급을 받지 못했고 또한 법적으로 신중하게 다루어지기보다는 오히려 난폭한 격정에 따라 대우를 받아 왔습니다. 그러나 이것 때문에 내가 안전하게 조국으로 돌아가는 길을 얻기 위해 지금..

존 칼빈 2021. 11. 2. 09:39

종교개혁자 칼빈의 회심 이야기 안상혁 교수 (합신 역사신학) 한 사람을 사역자로 빚으시며 여러 사람과의 만남을 통해 섭리를 이루시는 하나님 제네바의 종교개혁자 칼빈은 언제 회심했을까요? 학자들 사이에 칼빈의 회심 시점에 대한 이견이 존재합니다. 이른 시기로는 1527년부터 늦은 시기는 1539년에 이르기까지 다양한 견해가 있습니다. 흥미롭게도 이른 회심설을 주장하는 학자들은 대부분 개신교 학자인데 비해, 로마 가톨릭 학자들은 늦은 회심설을 주장하는 경향이 있습니다. 로마 가톨릭 신학자 가녹치는 1539년경까지 칼빈이 옛 신앙 안에 머무르며 교회개혁을 추진했다고 말합니다. 타바드는 소위 ‘두 단계 회심설’을 주장했습니다. 제1단계 회심은 로마 가톨릭 교회 안에 머무르며 인문주의적 교회개혁자로 활동한 153..

존 칼빈 2021. 9. 15. 10:15

7. 정부의 과세권 칼빈은 “군주들 편에서도 그들의 수입은 개인 재산이 아니라 국민 전체의 재산이라는 것과 그것을 낭비하거나 약탈하면 반드시 분명한 불의가 된다는 것을 기억하기를 요망했다. 참으로 이런 것들은 거의가 국민의 고혈이므로 아끼지 않는 것은 극도의 잔혹 행위가 될 ..

존 칼빈 2020. 2. 6. 10:14

4. 정부의 형태들 아담 이후 모든 인간은 원죄 하에서 출생하였다. 그래서 그들은 타락한 상태로 살아간다. 생각하는 것, 행동하는 것 모두가 죄악이다. 그러므로 그들에 의한 정치는 모두 타락으로 치닫게 되는 것이 당연하다. 칼빈은 귀족 정치가 또는 귀족 정치와 민주 정치를 결합한 ..

존 칼빈 2020. 1. 27. 17:28

3. 국가 통치의 필요성 칼빈은 정부가 하는 일의 중요성을 강조한다. “인간 사회에서 정부가 하는 일은 빵과 물과 태양과 공기가 하는 일 못지않게 중요하다. 참으로 그 위치는 훨씬 더 귀중하다. 이런 것들이 하는 일 즉 사람들이 호흡하고 먹고 마시고 따뜻하도록 하는 이런 모든 활동을..

존 칼빈 2020. 1. 22. 09:07

오늘날 국가와 교회의 관계를 이해하는데 있어 다양한 주장들이 있다. 첫째는 에라스티안파의 제도(국가 지상주의)이다. 이것은 교회를 국가 내에 있는 하나의 기관으로 간주하는 것이다. 그래서 국가가 교회를 직접 통치하는 것을 강조하고 교회 자체의 내부정치를 부인했다. 둘째는 교..

존 칼빈 2020. 1. 22. 09:06

이번에 개혁주의학술원에서 ‘개혁주의 신학과 신앙총서’ 제6권을 펴내게 된 것을 기쁘게 생각합니다. 저희 연구원에서는 이미 『칼빈과 교회』(제1권, 2007), 『칼빈과 성경』(제2권, 2008), 『칼빈과 사회』(제3권, 2009), 『칼빈과 영성』(제4권, 2010), 『칼빈과 예배』(제5권, 2011) 라는 주제..

존 칼빈 2020. 1. 21. 10:40

칼빈, '권징은 몸의 근육과 같다'권징을 막는 것은 "교회를 해체시키는데 이바지 하게 된다" 칼빈은 기독교 강요(Ⅳ권 12장)에서 “권징을 싫어하고 말만 들어도 뒷걸음치는 사람들이 있으나 그런 사람들은 교회도 하나의 사회란 것을 알아야 하다”고 전제한 뒤 “조그마한 가족 같은 사..

존 칼빈 2020. 1. 7. 09:19