영적 분별력

여성 목사 안수에 관하여 들어가면서 앞으로 교회 사역은 목회자(klerikos)와 일반 성도(anthropos laikos) 간의 이분법적 구도가 아닌 열린 유기적 협업, 기계적 조직화보다는 건덕과 인격적 관계의 강화, 그리고 주종관계가 아닌 종의 리더십을 통한 역동적 제자화를 요청한다.1) 이를 위해 무엇..

송영목목사(부산) 2017. 10. 8. 21:31

세 동방박사의 대화 송영목 교수 (고신대 신학과) 들어가면서 고신대학교 설립 70주년을 맞이하여 고신신학의 정체성과 특성을 회고하고 전망하는 것은 의미 있다. 아직까지 세부 전공들과 통전적 관점에서 고신신학이 무엇인지 정립된바 없다.1) 고신의 1세대 신학자인 고려신학교 설립..

송영목목사(부산) 2016. 9. 16. 23:40

요한계시록을 어떻게 읽을 것인가? 송영목 목사(고신대 신학과 교수, 삼일교회 협동목사, 부경성경연구원장) 들어가면서 현대의 다양한 해석 방법론들은 요한계시록 해석에도 적용되고 있다. 하지만 전통적으로 계시록을 해석하는 데는 4가지 방법이 있어 왔다(참고. 페이트, 1999:19-41): (1..

송영목목사(부산) 2016. 3. 4. 16:01

성경해석의 빛을 던져주는 유대주의 이해 교회와신앙 webmaster@amennews.com 송영목 / 영도성안교회에서 협동목사, 부경성경연구원장 들어가면서 신약 연구에 있어 유대교와 유대문학의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 유대인 출신 학자들 및 몇몇 유대문헌 전문가들(예. Jacob Neusner..

송영목목사(부산) 2015. 6. 8. 09:26

들어가면서 이 글의 제목은 ‘초대교회의 예배에서 배우기’가 아니라 ‘신약성경의 예배에서 배우기’이다. 이유는 AD 1세기 초대교회가 드린 실제 예배를 탐구하는 동시에, 신약의 결론인 요한계시록의 환상 가운데 등장하는 천상의 예배도 본 연구에 포함시키기 위해서다. 이 글의 목..

송영목목사(부산) 2013. 10. 26. 09:24

겸손, 개혁주의의 정직한 에토스 개혁주의’를 따르는 신앙 (reformed faith)은 단순화시켜 말하면 (1) 구속사적 성경 주석에 근거한 바른 교리, (2) 개인과 공동체의 경건 그리고 (3) 그리스도의 왕권을 모든 문화 영역에 실현하는 변혁적 삶이라는 3가지 기치를 걸고 전진하고 있다. 개혁주의가 이 시대에 ..

송영목목사(부산) 2010. 10. 20. 12:38