영적 분별력

야곱의 아들 요셉은 소년의 날에 가졌던 꿈을 이루었다. 그러나 그의 성공은 그의 독실한 신앙과 정직함의 소산이며, 전적으로 하나님의 은혜의 결과였다. 요셉의 주위에 있었던 많은 사람들은 그를 온유하고 겸손하게, 하나님의 섭리와 하나님의 목적을 이루시도록 기다릴 줄 아는 인간..

조영일목사(전주) 2012. 7. 30. 01:48

이웃 사랑을 구실로 하나님께 죄를 지어서는 안 된다. ( We must not on pretext of love of neighbor offend against God ) 독자는 이 제목만을 가지고는 이해하기에 어렵고 난해하다고 생각할 수 있다. 그러나 이 글은 요한 칼빈의 기독교강요 제3권 19장 중에서 게재하는 명제인데 칼빈의 글 중에는 그 난..

조영일목사(전주) 2012. 7. 30. 01:48

우리 인간은 육체와 영혼으로 구성되어 있다. 우리 인간은 육체와 영혼으로 구성되어 있다는 데는 의론의 여지가 없다. “영혼”이란 인간의 보다 고상한 부분으로 불멸하지만 창조된 본질로 이해해야 한다. 때로는 그것을 “영”으로 불리운다. 이 두 용어가 결합될 때, 그것은 영혼과 ..

조영일목사(전주) 2012. 7. 30. 01:47

하나님의 형상이라는 구조적 상태를 어떻게 이해하며 나아갈 것인가? 하나님께서는 인간의 영혼에 정신을 주셔서(God provided man's soul with a mind) 그것으로 선과 악(good from evil)을, 옳은 것과 그른 것(right from wrong)을 분간 하도록 하셨고, 이성의 빛(light of reason)을 주셔서 그것의 안내를 받아 ..

조영일목사(전주) 2012. 7. 30. 01:46

그리스도인의 중재적(intercession) 기도는 그리스도의 중보(the Mediator)의 보증으로 위탁되어야 한다(2) 우리 국어사전에 중보(仲保 혹은 仲保者)를 다음과 같이 설명하고 있다 - 기독교에서 하나님과 사람 사이에 죄를 위하여(지고) 죽으신 이, 즉 그리스도 예수 - 라고, 한자어를 필자는 다음..

조영일목사(전주) 2012. 7. 29. 09:55

그리스도께서는 영원한 중보자이다(1) 필자는 오늘 깊은 그리스도에 대한 사랑과 경외의 마음을 품고 글을 쓰고 있습니다. 이 글에 대하여 필을 잡았을 때는 짧은 시간에 본질을 잘 표현할 수 있을지를 염려하며 칼빈선생님의 말씀을 영문으로 우선 옮기기로 하였습니다. “This babbling of t..

조영일목사(전주) 2012. 7. 29. 09:55

일천 번제를 교회가 이해하고 있는 방향은 무엇인가?(2) 오늘에 교회는 멋있는 말 찾아내기 운동이나 하는 것처럼 경합을 벌이고 있다. <일천번제>, <중보기도>, <관상기도> 등의 단어들을 만들어 내고 성경의 바른 진리와 가르침을 매우 왜곡되게 해석하며 경건한 믿음의 삶..

조영일목사(전주) 2012. 7. 29. 09:55

일천번제를 교회가 이해하고 있는 방향은 무엇인가? 다윗의 아들이었던 솔로몬의 왕위는 견고하여 갔다. 그리고 그는 여호와 하나님께서 함께 해 주셨으므로 그의 나라는 창대하게 나아갔다. 그러나 솔로몬은 이 일을 자신의 영화로움으로 자리를 바꾸지 아니하고 하나님의 은혜로 여길..

조영일목사(전주) 2012. 7. 29. 09:54