영적 분별력

기독교 복음의 내용이나 하나님 나라의 도리는 단순히 생각이 옅은 사람들이 알아듣고 깨달은 다음에 ‘그렇겠다’ 하고 생각하는 정도로 끝나는 것이 아닙니다. 생각이 깊고 문화가 높으면 그것이 그만큼 심오한 사상이 발전되는 데 필요한 재료와 원천이 되는 것입니다. 그러므로 인지..

김홍전목사 2016. 2. 29. 21:24

개혁 시대의 사람들은 그때 위대한 정치가라고 하는 왕후 공족(王侯公族)들에 대항해서 그의 지식과 지혜와 생각과 원칙을 가지고 싸워 나가지 않으면 안 되었습니다. 루터가 싸운 대상이 누구였습니까? 찰스 황제입니다. 대독일의 황제가 일어나서 루터와 항쟁해서 끝까지 죽여 버리려..

김홍전목사 2016. 1. 24. 04:55

개혁 교회의 신앙이라고 해서 개혁 신앙과 신학을 이야기한다 하더라도 그것 자체가 우상이 되기 쉽습니다. 개혁을 한다는 것이 중요하지 ‘개혁 신학’이라는 체계를 죽겠다고 쥐고 있는 것이 가장 중요한 일이 아니라는 말입니다. 하나님의 말씀을 배웠으면 깨닫고 거기에 자기를 비춰..

김홍전목사 2016. 1. 24. 04:51

우리 교회는 ‘자연스럽게’라는 표어(motto)를 늘 중요하게 썼습니다. 자기에게 있는 이상의 것을 하지 말라는 말입니다. 내가 30도만큼 할 수 있으면 30도만큼만 할 것이지 그 이상으로 부풀려서 하지 말라는 것입니다. 하나님은 외모로 사람을 취하시지 않는다고 했습니다. 외모라는 것은..

김홍전목사 2016. 1. 21. 09:20

우리가 이러한 중요한 사실 앞에서 주의할 것은, 우리들 자신이 하나님의 말씀에 의해서 바른 것을 늘 흡수하고 바르게 서 있어야 한다는 사실입니다. 그런데 어느덧 어떤 것을 하나님의 말씀이라고 단정하고 거기에 딱 주저앉아 있고 완고하게 서 있어서, 다른 참신하고 풍성하고 신선한..

김홍전목사 2016. 1. 21. 09:19

요한의 세례가 그리스도의 세례와 다른 점이 있습니다. 첫째로 요한의 세례는 구약의 이코노미하에 속해 있어서 장차 예수 그리스도께서 오셔서 하실 일을 늘 표시하고 있는 것입니다. 둘째는 율법 시대에 속해 있어서 회개의 필요를 강조했습니다. 변개(變改, conversion)는 두 가지 요소를 ..

김홍전목사 2016. 1. 19. 09:09

개혁 교회는 ‘하나님께서 보여 주시는 사실은 먼저 일반적인 이치하에서, 일반적인 진리의 이법(理法)하에서 바르게 생각하도록 하는 것이라고 가르칩니다. 그런데 그것을 무시하고 성전 꼭대기에서 ‘하나님이 나의 발을 돌에 부딪치지 않게 할 테니까 뛰어 내려서 한번 이 능력을 과..

김홍전목사 2016. 1. 17. 22:35

에베소 장로들에게 권고함 바울 선생은 그 사람들이 잘 알고 있는 ‘내가 모든 사람의 피에 대해 깨끗하다.’ 그런 용어를 썼습니다. 즉 ‘주께서 나에게 명령해서 그 사람에게 그 말을 하라 했는데 하라고 한 말을 내가 하지 않고 태만했든지 주저했다면 내가 책임자가 되겠지만 나는 아..

김홍전목사 2016. 1. 17. 22:32