영적 분별력

거룩한 나라의 순종하는 백성은 정결한 삶을 살아야 했다 거룩의 원형을 회복하기 위해 마련한 속죄 제의 시스템은 이스라엘의 가장 중요한 제도였다 레위기 구조를 통한 레위기의 총정리 ▲ 김경열 목사(총신대 강사) 레위기의 구조를 마지막 글에서 다루는 것이 엉뚱할 수도 있으나 필..

구약학 2017. 1. 2. 18:06

‘흙수저 민족’을 택하시고 가나안 땅서 보물로 만드시다 ‘하나님의 은혜’로 ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’ 통해 ‘원래 상태와 질서’로 돌아가는 전면적 회복 이루게 하셔 50년 주기로 찾아온 희년 ▲ 김경열 목사(총신대 강사) 이스라엘에 희년이 찾아왔다. 50년 주기로 찾아오는 대안식..

구약학 2016. 12. 27. 09:12

추수 직전 ‘늦은 비’는 하나님의 풍성한 축복으로 여겼다 이스라엘 하루는 저녁에서 시작해 저녁에 마감 … 음력을 따르는 절기는 추수와 깊은 관련 늦은 비가 내리다 ▲ 김경열 목사(총신대 강사) 가나안 땅에 우기철이 막바지다. 이른 비가 내리는 음력 7월부터 마지막의 늦은 비가 ..

구약학 2016. 12. 20. 09:07

고난도 성소 직무 수행 제사장, 함부로 울지도 먹지도 못했다 신체조건부터 결혼자격까지 흠이 없는 엄격한 규정 통해 하나님 거룩성 드러내는 책임 강조 ▲ 김경열 목사 (총신대 강사) 성전에 들어가지 못하는 제사장 시므온은 나이가 42세인 제사장이다. 어느 날 그는 나귀를 타는 중에 ..

구약학 2016. 12. 13. 09:09

공동체 화합과 일치 훼손하는 탐욕과 이기심을 비우라 건강한 사회 위해 약자를 보호하며 정의의 왜곡 경고하는 다양한 법과 규정 담고 있어 화목제 고기를 아끼지 마라 ▲ 김경열 목사(총신대 강사) 블레셋이 다시 유다를 침략했다. 헤브론 인근 마을에 살던 조나단은 애국심에 불타 전..

구약학 2016. 12. 8. 14:35

하나님 창조질서 왜곡하는 부적절한 성범죄 경계하다 사회적 안전과 질서 유지하는 공동체의 ‘가족관계’ 보호하는 데 초점 맞추고 있어 레위기 11~15장과 18~20장의 관계: “너희는 거룩하라” ▲ 김경열 목사(총신대 강사) 레위기 11~15장이 의식적 정결법이라면 18~20장은 윤리적 정결법..

구약학 2016. 11. 22. 09:29

‘피는 곧 생명’ 희생짐승의 피는 대속의 효과 불러온다 피와 관련된 잘못 자행될 가능성 컸던 화목제는 취급 방식 엄중히 강조하고 있어 사슴을 잡아 온 요아킴 ▲ 김경열 목사(총신대 강사) 최근 요아킴은 전염병으로 양떼를 많이 잃었다. 그로 인해 일부 하나님께 제물로 쓸 여유는 ..

구약학 2016. 11. 22. 09:27

‘정-부정’의 진단은 보건 위생학적 이상의 개념을 안고 있다 악성 피부병과 유출병에 대한 엄격한 조치는 거룩한 창조질서 회복에 그 목적이 있어 문둥병(나병)이 아닌 악성 피부병(레위기 13~14장) 레위기 13~14장은 표면에 발생한 악성 번식의 진단과 그 처리 방식에 대한 규정이다. 13장..

구약학 2016. 11. 15. 09:20