영적 분별력

가장 넓고 부요한 목회 개혁 장로교회 목사에게 말씀을 준거한 목회는 최소한 웨스트민스터 총회 문서들에 따르는 것이다 개혁 장로교회의 목회는 택함을 받은 성도들에게 가장 넓고 보편적이며 효과적인 목회의 길이다 “개혁주의 장로교회의 목회는 매우 좁고 답답하다.” 주변에서 이런 말들을 정말 많이 한다. 심지어 개혁주의 장로교회 신학은 인간에 대한 이해가 없고 실천이 약하다고 말하는 것도 자주 듣는다. 그래서 정말 개혁주의 장로교회의 목회는 이런 것인가 오랜 시간 고민해봤다. 그 결과 이 표현에는 개념에서 있어서 몇 가지 문제가 있다는 것을 발견했다. 첫째, “목회가 무엇인가?”라는 개념에 문제가 있음을 발견했다. 목회에 대해 현대 기독교는 사람을 끌어 모으는 것이나, 목사 개인의 일정한 뜻이나 경험을 따라 교..

목회 2020. 9. 30. 10:40

반려동물을 키우는 문제에 대한 신앙교육, 어떻게 할 것인가? 안재경 목사 (온생명교회) 이번 제70회 고신총회에 ‘반려동물에 대한 신학적인 입장을 정리해 달라는 청원(발의 : 충청서부노회장 오병욱 목사)이 발의되었다. 제안설명은 아래와 같다. (제안설명) 최근 반려동물에 관한 사회문화적 관심이 커지고 있습니다. 국내 반려동물 인구가 천만 시대라고 합니다. 요즘 반려동물이 등장하는 TV 프로그램 증가는 반려동물 인구가 얼마나 많은지를 보여줍니다. 현재 반려동물에 관련 문화는 단지 개인의 기호에 관련된 것으로만 볼 수 없는 상황이 되었습니다. 오늘날 교회 내에도 반려동물 성도 수가 상당히 많습니다. 그로 인해 신앙교육 자체가 어렵기도 합니다. 이러한 상황에서 지금까지 교회 안에서의 반려동물에 관한 신앙교육은..

목회 2020. 9. 22. 09:27

교회 원입인은 교인인가? 임경근 목사 (다우리교회 목사) 이번 제70회 고신총회에 결혼예식의 주례 대상을 원입인 이상으로 개정해 달라는 청원이 서울서부노회에 의해 발의되었다. 제안설명은 아래와 같다. 발의 : 서울서부노회장 유상현 목사 제목 : ②헌법적 규칙 제2장 제6조 제2항 “결혼예식의 주례”중 ‘학습인 이상’을 ‘원입인 이상’으로 개정 청원 (제안설명) 현행규칙은 “성도들은 마땅히 주 안에서 결혼할 것이며 혼례에 특별한 훈계와 적당한 기도로 행하기 위하여 목사나 교역자로 주례하게 함이 옳다（단, 주례는 학습인 이상이어야 할 수 있다” 되어 있습니다. 이를 “상동(단, 주례는 원입인 이상이어야 할 수 있다)”로 개정하도록 청원합니다. 그 근거는 다음과 같습니다. 1. 1） “너희는 믿지 않는 자와 ..

목회 2020. 9. 22. 09:25

주머니와 신발 우리에게 신발주머니는 없고 복음의 신발만 있으나 주님은 그 발을 부르트지 않게 하신다 신발과 주머니가 있다. 아들이 고등학교 때 교복을 입고 실내화 주머니를 들고 등교하던 모습이 선하다. 이제 장성하여 더 이상 신발주머니를 가지지 않고 대신 해병대 장교요 군목답게 두꺼운 군화를 신는다. 신발 입장에서는 주머니가 고마운 존재다. 그러나 신발이 주머니 안에만 있으면 제 역할을 할 수 없다. 신발이 제몫을 하기 위해서는 주머니에서 벗어나 산에 오르고 들판을 뛰어야 한다. 타락한 죄인인 사람은 그 성향이 신발보다 주머니에 가깝다. 주머니 안에 머물러 안전하게 보호 받기 원한다. 거친 길을 다니며 닳고 찢어지고 상하는 것을 회피하려 한다. 사도 바울은 예수님은 하나님의 비밀이요 충만하신 보배인데 우..

목회 2020. 9. 16. 09:30

장점을 살리는 리더가 요구된다 효과적인 리더는 시간을 내서 미래를 생각하고 미래 파일을 가지고 있어야 한다 오늘날 한국 사회를 바라보거나 한국 교회를 생각할 때 리더들의 역할이 어느 때보다 중요한 때임을 알 수 있다. 한 기관이나 조직은 그 기관을 이끄는 리더가 어떤 리더냐에 따라 효율적이고 화기애애한 기관이 될 수도 있고 매일 사역자들을 긴장과 초조감 속에 몰아넣는 기관이 될 수도 있다. 이는 한 국가도 그렇고 작은 기관도 마찬가지이다. 교회를 생각하면 목사들과 복음 사역자들은 모두 리더에 해당하는 사람들이다. 여기서 장점을 살리는 좋은 리더가 되는 방법을 몇 가지 생각해 보자. 첫째, 리더들은 정상에서 아래로 내려다보는 태도를 버려야 한다. 리더는 자신이 그 기관의 정상에 위치하고 있기 때문에 항상 ..

목회 2020. 9. 2. 09:26

목사는 공공의 적인가? – 로마서 2장 24절 “요즘 목사라는 이유로 죄책감 사로잡히는 사회는 정상일 수 없어” 어디 가서 교회목사라고 말하면 불신자들도 예를 갖추어 대하는 때가 한 때 있었습니다. 한국교회 초창기에는 어디 가서 신자라고만 해도 그를 일단은 믿을 만한 사람이라고 인정해주는 것이 사회의 보편적인 현상이었습니다. 지금은 상황이 정 반대로 되어버렸습니다. 교회의 공사나 다른 일을 맡길 때는 신자가 하는 업체에는 맡기지 말라는 말이 돌아다닌 지 오래 되었습니다. “그 사람 예수 믿는 사람이야!”라는 말은 그 사람은 믿을만하다는 뜻이었는데, 지금은 빈정대고 모욕하는 말이 되어버렸습니다. 목사에 대한 부정적인 인식은 그야말로 하늘을 찌를 듯..

목회 2020. 6. 24. 09:26

코로나19 사태와 이에 따른 목회환경에 대한 에 대한 제언 우리는 지금 코로나19 사태와 같은 대규모 전염병으로 인하여 정상적인 예배와 교회 활동을 할 수 없는 슬픈 상황에 놓여 있습니다. 이에 교단산하 목회자들은 이런 상황에서 어떻게 목회를 해야 하는 지에 관한 지혜로운 방향 제시가 필요합니다. 지금까지는 이제껏 경험하지 못한 이런 사태로 인하여 임시적인 방안으로 온라인 예배 및 각종의 대응 방안을 당회가 결정하여 시행해 왔습니다. 하지만 사태가 짧은 시일 안에 종식되지 않고 비슷한 사태가 반복적으로 일어날 것에 대한 사회적인 염려가 있는 상황에서 이러한 변화된 상태와 관련하여, 목회를 어떻게 해야 할지에 대한 진지한 논의와 대안이 필요한 때입니다. 즉 임시적 방편으로 해온 것을 지속할 수 있는지 평가..

목회 2020. 6. 17. 09:23

언젠가 ‘목사 사용 설명서’라는 제목의 글이 화제가 된 적이 있습니다. 충북 영동에 있는 한 시골교회에서 목회하던 김선주 목사가 자신의 페이스북에 올린 글입니다. (지금은 대전에 있는 ‘길위의교회’를 담임하고 있다고 합니다.) 그는 주일예배 시간에 교인들에게 전단지를 한 장씩 나눠주며 전화기 옆에 붙여놓으라고 했다고 합니다. ‘이럴 때는 전화하세요’하는 제목이 붙은 전단지였습니다. 본래 의도한 제목은 ‘목사 사용 설명서’이었지만, 본래 의도대로 제목을 붙이면 교인들이 거부감을 느낄 것 같아 순화시킨 것이라고 합니다. 그 내용은 이렇습니다. 1. 보일러가 고장 나면 전화합니다. 2. 텔레비전이 안 나오면 전화합니다. 3. 냉장고, 전기가 고장 나면 전화합니다. 4. 휴대폰이나 집전화가 안 되면 전화합니다...

목회 2020. 6. 9. 09:23