현대교회는 많은 신학적 문제들이 발생하고 있는데 그 가운데 하나가 신사도운동이다. 이에 대해 개혁주의 관점에서 이 사상을 비평하는 것은 교회의 신앙과 신학에 매우 유익한 것으로 보아진다. 이 논문은 2014년 개혁신학회 봄 학술대회에서 총신대학교 신학대학원 양현표 박사가 발표한 논문으로 요약 소개한다.
3. 신사도개혁운동의 주장
이제 신사도개혁운동이 말하는 주요한 주장들을 검초하려고 한다. 그들이 주장하는 내용은, 대동소이한 내용을 담은 와그너의 몇 권의 책을 통해서, 그리고 신사도개혁운동의 인터넷 홈페이지, 그리고 신사도개혁운동의 사도나 선지자로 불리는 릭 조이너(Rick Joyner), 빌 하몬(Bill Hamon), 자니 앤로우(Johnny Enlow), 신학자 케니스트레시(David Cannistraci) 등의 저서를 통해서 발견할 수 있다.
1) 오중목회(Five Fold Ministry)
신사도개혁운동의 가장 핵심적인 주장한 사도의 직분과 능력의 복원이다. 그들은 초대교회 이후 잃어버렸던 사도직이 현시대의 교회에 복원되고, 따라서 사도은사 역시 현시대의 교회 안에서 실행된다고 믿는다. 그들은 사도직 복원의 성경적 근거를 “그가 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음전하는 자로, 어떤 사람은 목사와 교사로 삼으셨으니”(엡4:11)로 삼는다. 이 말씀에 근거하여 사도, 선지자(예언자), 복음전하는 자, 목사, 교사 등의 다섯 가지 직분이 교회 안에 지금도 존재한다고 주장한다.
신사도개혁운동에서 주장하는 바에 의하면, 사도는 세속화 된 사탄의 교회들과 교권주의에 물든 사악한 교회 지도자들이 그들의 특권을 유지하려다가 잃어버린 직분이다. 그런데 하나님이 현시대에 그 잃어버린 직분들을 복원시키셨다는 것이다. 와그너는 “신사도개혁운동의 가장 급진적인 특징은 사도의 직임이 오늘날 그리스도의 몸에서도 그 역할을 하고 있음을 널리 인정하게 되었다는데 있다”고 말하고 있다. 사도직의 복원을 강력히 주장한 케니스트레시는(David Cannistraci) 역시 사도직의 복원을 막는 것은 사탄의 전략이라고까지 말하면서 사도직의 복원을 사단에 대한 승리로 여기었다.
사도직이 복원됨으로 인해 사도은사도 복원되었음은 당연하다. 신사도개혁운동은 주장하기를, 이 시대의 사도들 역시 초대교회 사도들이 행했던 “표적과 기사와 능력”(고후12:12)을 보일 수 있다고 한다. 그 결과 이적, 신유, 귀신축출, 죽은 자를 살리는 일 등의 초자연적인 능력을 실행한다고 주장한다. 이 시대의 사도나 선지자의 능력은 성경시대의 사도가 행한 것보다도 더 큰 능력을 행할 수 있으며, 심지어 예수님이 행한 기적보다도 뛰어난 기적을 행할 수 있다고 주장한다. 예를 들어 병원 건물에 안수함으로 인해 병원 안의 모든 병자가 일시에 고침을 받을 수 있을뿐더러, 중력과 같은 자연의 법칙에 예외가 발생하는 명령까지도 할 수 있는 능력이다. 신사도개혁운동이 주장하는 사도의 능력은 초자연적 기적을 행하는 것으로만 제한되지 않는다. 더 놀라운 주장은 이들이 하나님으로부터 계시와 꿈과 환상을 직접 받는다는 주장이다. 다시 말하면, 성경의 권위와 동일한 권위의 새로운 계시가 사도를 통하여 임한다는 것이다.
이렇게 하나님으로부터 직접적인 계시를 받는 능력 여부에 따라 다섯 가지 직책에는 분명한 서열과 사역의 한계가 있다. 사도는 다섯 직분 중에서 가장 우월한 지위이다. 그 이유는 과거의 사도가 그러했던 것처럼 오늘의 사도 역시 새로운 신적계시를 받고 그 계시를 교회에 적용함으로 교회의 기초가 되기 때문이다. 다음으로 선지자이다. 선지자 역시 신적계시를 받는 직분이기 때문이다. 그러나 때때로 하몬(Bill Hamon)과 같은 유력한 선지자는 사도와 동등한 대우를 받기도 한다. 복음전하는 자와 목사와 교사는 하나님의 계시를 직접 받지 못한다는 차원에서 사도나 선지자에 비해 열등한 직분이다. 이들은 사도나 선지자에게 순종해야만 하며, 이들의 역할은 이미 성경에 나타난 옛 계시나 혹은 사도나 선지자가 받은 새 계시를 가르치는 것으로 제한된다.
2) 왕국의 복음(Gospel of the Kingdom)
“왕국의 복음”은 전통적인 “구원의 복음(Gospel of Salvation)”과 대치되는 개념이다. 전통적인 “구원의 복음”은 하나님께서 예수 그리스도의 죽음과 부활을 통해 인간을 죄로부터 구원하신다는 내용이다. 그러나 “왕국의 복음”은 하나님께서 복원된 사도와 선지자들의 리더십을 통해 개인의 구원뿐만이 아니라 이 땅(지구)을 실제로 통치(Dominion)하게 하신다는 내용의 복음이다. 신사도개력운동가들은 이러한 왕국의 복음은 전통적인 구원의 복음보다 우월하고 완성된 복음이라고 주장한다.
“왕국의 복음” 이론은 신사도개혁운동의 또 다른 주장인 “통치론(Dominionism/Dominion Theology)” 혹은 “현세왕국(Kingdom Now)” 이론으로 연결된다. 신사도개혁운동이 주장하는바, 땅의 통치는 교회가 사도와 선지자의 리더십을 통해 이루어내야만 하는 사명이다. 원래 인간은 이 땅의 통치권을 갖고 있었는데, 죄를 범함으로 그 통치권을 상실했다. 그런데 예수 그리스도를 통해 그 통치권이 회복되었으며, 이 일을 위해 사도와 선지자를 다시 복원시키셨고, 오늘날 교회는 그 복원된 사도와 선지자들을 통해 실제로 땅에 대한 통치권을 되찾아야 한다는 것이다.
결국 “통치론”을 성취하는 것이 예수 그리스도의 재림을 준비하는 것이며, 사도나 선지자, 그리고 그들을 따르는 사람들의 초자연적 이적은 그 통치권을 신속하게 되찾는 절대적 도구라고 주장한다. 와그너는 이 “통치론”의 근거를 주기도문(마6:9-13)에서 찾으며, 통치론의 수행을 지상대명령(마28:18-20)의 완수로 보고 있다. 그는 “하나님의 나라는 도래해야만 하고 하나님의 뜻은 하늘에서 이루어진 것 같이 이 땅에서도 이루어져야 한다는 것이다”라고 했으며, 또 지상대명령에 나타난 “모든 민족”(“all nations”)을 개인이 아닌 실제 지구상의 국가들과 특정한 지역으로 보고 있다.
3) 칠대 산 정복(Seven Mountain Mandate / Seven Mountain Prophecy)
신사도개혁운동은 “통치론”을 펼치기 위한 하나님의 전략을 “칠대 산 정복”으로 말하고 있다. 칠대 산은 이 땅에서 가장 영향력 있는 산들을 의미하는데, 정부, 방송, 가정, 경제, 교육, 종교, 예술 등의 일곱 가지 사회적 도구들을 의미한다. 미국의 사도라고 칭해지는 앤로우(Johnny Enlow)는 이 산들이 사회를 이루고 있는 중요한 기둥들로 말하면서, “[미국의] 모든 사회적 경제적 정치적 구조를 정복하기 위해 주의 백성들을 사용하시는 것이 주님의 계획”이라고 강조했다.” 그에 의하면 칠대 산 중에서도 “정부”라는 산은 교회(사도)가 반드시 통치해야만 하는 매우 중요한 산이다. “왜냐하면 ‘정부’는 다른 여섯 가지의 산을 다스리고 조정할 수 있는 법과 규정을 만들기 때문이다” 앤로우는 하나님께서 지금 “정부”라는 산을 정복하기 위해 특별한 사도를 준비시키고 있다고 주장하고 있다.
4) 전략적 차원의 영적전쟁(Strategic-Level Spiritual Warfare)
신사도개혁운동이 말하는 전략적 차원의 영적전쟁은 이 땅에서 사단의 권세를 완전히 몰아내는 전쟁을 의미한다. 신사도개혁운동이 주장하는 바에 의하면, 각 지역마다 그 지역의 권세를 잡은 사단들(Territorial Spirits)이 있다. 그 사단들을 몰아내야만이 “왕국의 복음”이 전파되어 땅의 통치력을 회복할 수 있다. 전통적인 복음주의자들의 영적 전쟁은 사단과 대적하기 위해 기도와 말씀을 사용하며, 유혹에 대한 개인적인 승리, 그리고 때로는 개인을 사로잡은 사단을 몰아내는 것 등이다. 그러나 신사도개혁운동의 영적 전쟁은 수백만의 사람들에게 영향을 주고 있는 그 지역의 고위급 사단과의 전쟁이다. 그들은 이러한 주장에 대한 성경적 근거로 단10:13, 20을 사용한다. 즉 본문 속의 “바사 군주”가 페르시아 제국을 다스리던 사단이었다는 것이다. 이러한 지역을 다스리는 사단과의 영적 전쟁을 위해 신사도개혁운동주의자들은 영적도해(Spiritual Mapping), 땅 밟기 중보기도(Prayer Walk), 전쟁기도와 예배(Warfare Prayer and Warfare Worship), 동일시 회개(Identificational Repentance) 등의 전술을 제시하고 있다.
5) 종말시대의 부(富)의 대 이동(The Great End-Time Transfer of Wealth)
그리스도의 재림 전에, 하나님은 모든 악한 자들의 물질적 재원을 이 땅의 사도들에게로 옮기실 것이라는 주장이다. 하나님께서 그렇게 하시는 이유는 이 땅의 왕국을 세우기 위해 사도들에게 경제적 능력이 필요하다고 보기 때문이다.
6) 종말시대의 대 회심(Great End-Time Harvest)
그리스도의 재림 전에, 상상할 수 없는 엄청난 사람들의 회심이 이루어질 것이라는 주장이다. 이 회심은 기독교 역사상 유래가 없는 최다 영혼의 수확이 될 것이라고 한다. IHOP의 비클(Bickle)은 one to two billion 명이 회심 할 것이라고 예상한다. 그리고 이 영적 수확은 사도와 선지자와 그들의 추종자들이 행하는 초자연적 기적을 통해 이루어질 것이라고 주장한다.
7) 하나님의 아들의 현현(Manifest Sons of God)
사도와 선지자에 의해 새로운 계시를 지속적으로 접한 사람은 점점 더 많은 초자연적 능력을 소유하게 되고, 결국에 가서 그들은 하나님의 아들로서 드러나게 된다는 주장이다. 이렇게 드러난 하나님의 아들들은 이생에서 병과 죽음을 이기고, 하나님의 심판을 집행하는 대리인이 된다는 것이다. 이들은 이러한 주장의 성경적 근거로 롬8:19의 “피조물이 고대하는 바는 하나님의 아들들이 나타나는 것이니”를 제시한다.(계속)
http://www.reformednews.co.kr/3151
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