영적 분별력

[앵커]장로교를 대표하는 대형교회 두 곳이 연일 언론에 오르내리고 있습니다. 교단 법을 어기고 부자 세습을 단행한 명성교회와 담임목사가 교단 목사의 자격을 갖추지 못했다고 법원이 판결한 사랑의교회인데요.한국교회목회자윤리위원회가 4일 대형교회의 문제점을 주제로 포럼을 열어 한국교회 신뢰 하락의 원인과 대안을 모색하는 자리를 마련했습니다. 이승규 기자의 보돕니다. [기자] 발제자로 나선 이들은 한국교회가 타락하고 쇠퇴한 원인 중 하나는 성장주의 때문이라는데 의견을 같이 했습니다. 교회가 성장주의를 추구하면서 거룩함을 잃어버리고 세속주의에 오염되면서 역작용이 일어났다고 보는 겁니다. 발제자로 나선 루터교 이말테 박사는 예수를 믿으면 부자가 될 수 있다는 기복신앙이 한국교회를 심각하게 오염시켰다고 진단했습니다...

교회론 2025. 1. 10. 08:35

'권사 수백만원, 장로 수천만원'이라는 말이 있다. 개신교 신자가 권사가 되기 위해서는 수백만원을, 장로가 되기 위해서는 수천만원을 교회에 납부해야 한다는 뜻이다. 대형교회 목회자가 은퇴할 때 수억원대의 퇴직금을 요구하는 것은 관행이 됐다. 지난해 실시된 한국기독교총연합회(한기총) 회장 선거에서는 '금권 선거'가 도마에 올랐다. 신임 회장이 선거 때 수십억원을 뿌렸다는 얘기가 공공연하게 나돌았다. 선거 뒤 한 목사는 '돈 봉투를 돌렸다'는 내용의 양심선언을 했다. 오죽했으면 교계 내부에서까지 "오늘날의 한국 교회는 개신교 역사상 가장 타락했다"(손봉호 고신대 석좌교수)라는 탄식의 목소리가 나왔을까. '금권선거' 논란의 진원지인 한기총은 현재 교계 단체들로부터 해체 요구에 휩싸여 있다. 개신교계의 윤리문제..

교회론 2025. 1. 10. 08:31

[앵커]한국교회목회자윤리위원회가 17일 한국교회의 위기와 미래를 주제로 발표회를 개최했습니다. 이 자리에서 손봉호 고신대 석좌교수는 한국교회의 지금의 모습에 대해 작심한 듯 날선발언을 이어갔는데요. 교회가 모든 것을 잃어야 다시 살아날 수 있다고 경고했습니다. 이승규 기자의 보돕니다. [기자] 한국교회가 신뢰도 하락이라는 위기에서 벗어날 수 있는 방법은 무엇일까.한국교회목회자윤리위원회가 주최한 발표회 발제자로 나선 고신대 손봉호 석좌교수는 지금의 이 위기를 극복할 수 있는 방법은 없다고 단정지었습니다.손 교수는 그나마 한국교회가 위기를 극복하기 위해서는 '완전히 망해야 한다'는 강한 표현을 써가며 한국교회가 이대로 계속 타락하고 약해져서 아무런 특혜도 누리지 못할 때 다시 살아날 수 있을 것이라고 강조했..

교회론 2025. 1. 10. 08:28

한국 교회의 현실을 바라보는 교계 원로의 평가는 냉혹했다. 지난 2월17일 서울 여의도 사무실에서 만난 손봉호 서울대 명예교수(72)는 "교회가 돈을 우상으로 섬기고 있다. 성경의 가르침과 너무나 어긋난다. 개신교 역사상 지금의 한국 교회만큼 타락한 교회는 없었다"라고 비판했다. 최근 한국기독교총연합회(한기총)의 '돈 선거' 파문을 지켜보면서는 "창피하고 화가 난다"라고 말했다.    손교수는 "한기총은 개혁이 불가능하다"라고 진단한 후 "해체 운동에 나서겠다"라고 밝혔다. 그는 또 "목사 상당수가 독재자이다. 견제와 비판이 필요하다"라고 강조했다. 한국철학회 회장, 동덕여대 총장을 역임한 손교수는 1990년대 초부터 기독교윤리실천운동을 이끌어왔다. 그동안 개신교인의 윤리 문제에 대해 쓴소리를 마다하지 ..

교회사 2025. 1. 9. 08:55

선(善)은 소유가 아닌 행함이다 나택권 장로(부산노회 호산나교회) 하나님께서는 이 땅에 가난한 사람이 언제나 있을 것이니 우리가 살아가는 이 땅의 가난한 사람과 어렵게 사는 사람에게 네 손을 펼치라고 하셨다(신 15:11). 부유와 가난함은 절대적 개념이 아니라 상대적 개념이다. 즉 너무 가난해서 남을 전혀 도울 수 없는 사람이란 없는 것이다. 따라서 하나님께서 원하시는 바대로 우리가 다른 사람을 돕겠다는 마음을 가지기만 한다면 능히 그런 일을 할 수 있으며 또 그 대상도 찾게 되는 것이다. 교회도 이 세상을 위해서 보냄을 받아 존재하기에 교회의 참 사명은 인류와 세상을 섬기는 일이라 하겠다.우리는 글과 말에서 신앙을 찾고 있으면서 막상 우리 앞에 펼쳐진 현실에서는 그 신앙을 찾으려고 하지 않는 데 문제..

사랑 2025. 1. 9. 08:49

지난달 3일 오후 11시경 윤석열 대통령이 비상계엄을 선포한 후 3주 가까이 국내 정계는 혼란의 도가니 속에 빠져든 상태다. 계엄령 자체는 지난달 4일 밤 1시경 국회 본회의에서 비상계엄 해제요구 결의안이 가결되면서 2시간 만에 해제됐다. 그러나 그 정치적 후폭풍은 그칠 줄 모르고 있다. 계엄령은 우리 국민에게 커다란 심리적 트라우마로 남아 있는 법적 조치다. 한국전쟁 정전 이후 선포된 8번의 계엄령은 모두 외적 침입과 무관하게 국내 집권세력의 부정, 실정(失政), 권력투쟁, 또는 독재 야욕에 의해 선포된 것이었다. 그리고 이 8번의 계엄령은 대부분 특정 집단이나 시위대에 대한 정치보복, 폭력, 그리고 유혈사태를 동반했다. 우리 사회에서 계엄령이란 즉각적으로 ‘권력투쟁’과 ‘희생자’를 연상시키는 조치로 ..

교회사 2025. 1. 8. 10:31

충격과 탄식 그리고 아픔의 한 해가 저물고 여전히 혼란과 대립 속에서 새해가 밝았다. 국가적으로나 한국교회의 현실을 바라보면 새해에 마냥 희망과 도약을 이야기할 수 없는 것이 현실이다. 계속되는 탄핵 정국 속에 179명의 안타까운 목숨을 앗아간 무안 제주항공 사태는 참으로 안타까움을 넘어 우리 모두를 충격에 빠트렸다. 국가적 난국 속에서 맞이한 새해이다.그러나 어떤 환경 속에서도 희망을 노래할 수 있는 것이 기독교의 특징이다. 혼란 가운데 희망의 길을 내는 것이야말로 기독교의 대사회적 사명이기도 하다. 아픔과 희망이 공존하는 시점에서 교회는 사명을 찾아야 한다. 역시 모든 문제의 답을 우리에게서 찾는 것으로부터 출발해야 한다. 그것만이 총체적 난국에서 나라와 교계를 살리는 일이다.본 교단 총회는 1월 2..

회개 2025. 1. 7. 09:21

지난 10일 한국 소설가 한강의 노벨 문학상 수상 소식이 전해졌다. 그리고 그 이튿날 스웨덴 한림원은 일본의 반핵 평화단체 니혼 히단쿄(日本被団協)를 올해의 노벨 평화상 수상단체로 선정했다. 지난주 내내 국내 언론은 한강 작가의 수상과 관련된 기사와 평론을 쏟아내느라 바빴던 반면 니혼 히단쿄의 평화상 수상 소식은 그저 단신으로 취급할 뿐이었다. 일본 단체의 노벨 평화상 수상 소식에 대한 국내의 이런 무관심한 반응에는 여러 가지 이유가 있을 것이다. 일단 일본이 이미 다수의 노벨상 수상자를 배출했다는 점을 하나의 이유로 지목할 수 있다. 일본은 1949년 유카와 히데키(노벨 물리학상) 이래 총 29명의 노벨상 수상자를 배출했다. 이미 일본에서 많은 수의 노벨상 수상자가 나왔던 터라 올해 일본 단체가 노벨상..

교회사 2025. 1. 7. 09:10