영적 분별력

사무엘하 23장은 다윗이 노년에 자신의 지난날을 돌아보며 노래한 것입니다. 뚜렷하게 둘로 구분됩니다. 1-7에서는 하나님의 은혜로 살았다는 것입니다. 8-39절은 다윗의 용사들의 이름이 죽 나오는데 한 마디로 부하들의 도움이 컸다는 것입니다. 오늘은 1-7절을 중심으로 하나님의 은혜로 살았던 다윗의 인생을 살피겠습니다. 이것은 다윗이 자기를 자랑하기 위해서 지어낸 것이 아닙니다. 2절에 보면 성령의 감동으로 된 것으로 진실한 고백입니다. 1. 다윗이 소개하는 다윗 1절에 “이는 다윗의 마지막 말이라 이새의 아들 다윗이 말함이여 높이 세워진 자, 야곱의 하나님께로부터 기름 부음 받은 자, 이스라엘의 노래 잘하는 자가 말하노라.” 많은 사람이 자신이 누구인지 모르고 삽니다. 왜 사는지, 무엇을 해야 하는지,..

박석중목사(대전) 2023. 6. 5. 09:34

계시록은 사도 요한이 기록했습니다. 기록한 장소는 밧모섬입니다. 밧모섬은 소아시아 해안의 불모의 바위섬으로 당시 죄인들을 유배 보내던 곳입니다. 요한은 하나님의 말씀을 지키고 예수님을 증거하다가 이 밧모라 섬에 유배되어 있었습니다. 그 요한이 주의 날에 큰 은혜를 받습니다. 1. 사도 요한의 형편 9절에서 사도 요한은 자기를 이렇게 소개합니다. “나 요한은 너희 형제요 예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자라” “예수의 환난”이란 예수님 때문에 받는 환난입니다. 예수님을 위해 사느라고 받는 환난입니다. 예수님을 위하지 않으면 환난이 없고 평안할 텐데 예수님을 위해서 살기 때문에 환난을 받는 것입니다. 사도행전을 보면 초대교회 때부터 환난이 많았습니다. 예수님을 죽였고, 예수님 믿는 성도들을 죽였습니다...

박석중목사(대전) 2023. 5. 30. 09:30

성도들이 신앙 생활하면서 궁금해하는 것이 있습니다. 그것은 ‘나의 믿음은 어느 정도 자라났을까’ ‘나의 영혼은 얼마나 예수님을 닮았을까?’ ‘나의 인격은 얼마나 성숙했을까?’ 하는 것입니다. 믿음이나 신앙 인격, 그리고 영적인 성숙은 눈으로 볼 수 있는 것이 아닙니다. 그렇기 때문에 누구라도 자기 인격과 믿음의 크기를 알기가 쉽지 않습니다. 그뿐 아니라 신체적 연령과 정신적 연령은 반드시 비례하지는 않습니다. 신체적인 나이는 많지만 정신적으로는 아직도 유치한 어린아이 같은 사람이 있고 나이가 어린데도 불구하고 인격이 성숙하고 생각이 깊고 말하는 것이 어른스러운 사람이 있습니다. 영적인 성숙도 마찬가지입니다. 교회를 오래 다녔다고 반드시 신앙이 성숙한 것이 아닙니다. 나중에 믿었다고 반드시 믿음이 어린 것..

박석중목사(대전) 2023. 5. 22. 09:42

1절에 “지혜로운 여인은 자기 집을 세우되 미련한 여인은 자기 손으로 그것을 허느니라” 여기에 보면 여인을 둘로 구분하고 있습니다. 키가 큰가 작은가, 예쁜가 안 예쁜가, 많이 배웠는가 못 배웠는가, 돈이 많은가 적은가, 이런 구분이 아니라 지혜로운가 미련한가로 구분합니다. 집을 세우는 자는 지혜로운 여인이고, 자기 집을 허는 자는 미련한 여인입니다. 이 말씀의 요지는 가정이 잘되느냐 못 되느냐 하는 여부가 아내에게 달렸다는 뜻입니다. 모든 것이 아내의 책임은 아니지만 가정에서 아내의 역할은 그만큼 중요한 것이 사실입니다. 최초의 여인 하와는 어떠했습니까? 뱀에게 유혹을 받아 하나님이 먹지 말라고 한 선악과를 따 먹고 남편에게도 주므로 자기도 실패하고, 남편도 망하게 만들었습니다. 결국 아담 하와는 에덴..

박석중목사(대전) 2023. 5. 17. 10:33

여호수아가 살아 있는 동안에는 이스라엘 백성들이 하나님을 잘 섬겼습니다. 여호수아에게 말씀을 배우고 신앙생활의 지도를 잘 받았기 때문입니다. 그러나 여호수아와 그 시대 장로들이 다 죽은 후에는 이스라엘 백성들이 하나님을 떠났습니다. 영적으로 방황하며 탈선하기 시작합니다. 결국 여호와를 알지 못하는 전혀 다른 세대가 되고 말았습니다. 왜 그들은 여호와를 알지 못하는 다른 세대가 되고 말았을까요? 1. 여호수아가 사는 날 동안 첫째. “여호수아가 사는 날 동안(7절)” 이 말씀은 하나님이 함께하시는 지도자의 영향력이 크다는 것을 알 수 있습니다. 이스라엘의 역사를 보면 지도자가 경건하고 하나님을 잘 섬기면 이스라엘 백성들은 대체로 믿음 생활을 잘했습니다. 그러나 그런 지도자가 없으면 백성은 각기 자기 뜻대로..

박석중목사(대전) 2023. 5. 8. 09:02

사마리아 여인이 예수님을 만나 대화하면서 예배에 대해서 물었습니다. 제사장이 아니고 서기관도 아니고 장로도 아닌 평범한 여인이 예배에 관심을 가지고 있다가 질문했다는 것이 중요합니다. 모든 성도는 예배에 관심을 가져야 합니다. 신앙의 중심은 예배입니다. 신앙이 어떤가를 보려면 예배를 보면 됩니다. 예배를 위해 힘쓰지 않고 바른 예배드리기 위해 고민하지 않는 사람은 살아 있는 신앙을 가졌다고 말할 수 없습니다. 예배 없이 하나님 만날 수 없고, 예배 없는 신자도 있을 수 없습니다. 예수님은 사마리아 여인에게 예배의 중요성을 말씀해주셨습니다. 하나님께서 찾는 사람이 어떤 사람인지 살피겠습니다. 1. 참되게 예배하는 자 23절에 “아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이때라 아버..

박석중목사(대전) 2023. 5. 2. 09:36

요한계시록은 사도 요한이 기록했습니다. 그런데 ‘사도 요한의 계시’라고 말하지 않고 ‘예수 그리스도의 계시’라고 했습니다. 이 말은 ‘예수 그리스도께서 주신 계시’라는 뜻이며 동시에 ‘예수 그리스도에 대해서 계시한 것’이라는 말이기도 합니다. 그리스도께서 바로 계시의 중심이기 때문입니다. “계시”라는 말은 헬라어로 “아포칼립시스”인데 그 뜻은 ‘감추어져 있던 것을 열어서 보여 준다’는 뜻입니다. 하나님과 하나님의 뜻과 영적 세계의 신비한 것을 열어서 보여주는 것이 계시입니다. 우리는 하나님이 알려준 것만 압니다. 1. 계시의 경로. 사도 요한이 어떻게 계시받았습니까? 1절에 “이는 하나님이 그에게 주사” 하나님이 계시의 근원이고 계시의 원천이라는 뜻입니다. 하나님께서 이 계시를 처음에 누구에게 주셨습니까..

박석중목사(대전) 2023. 4. 24. 10:03

본문은 대제사장 아론의 지팡이에 싹이 나고 꽃이 피고 열매가 맺는 놀라운 기적에 대한 기록입니다. 단순히 신기하고 재미있는 이야기가 아니라 신령한 교훈이 담겨있습니다. 민수기에 보면 하나님 종에 대한 도전이 자주 일어났습니다. 12장에 아론과 미리암이 모세를 비방하며 모세의 권위에 도전하였습니다. ‘하나님이 모세하고만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐’ 하면서 모세를 비방하고 대적하다가 미리암이 문둥병에 걸리는 심판을 받았습니다. 16장에 보면 고라가 당을 만들어 모세와 아론을 대적했습니다. 레위 지파에 속한 고라가 중심이 되고 르우벤 지파에 속한 몇몇 사람들과 무리를 지어 모세와 아론의 지도력에 도전했습니다. 자기들도 제사장이 되고 싶다고 시위를 한 것입니다. 제사장 직분은 모세가 마음대로 세..

박석중목사(대전) 2023. 4. 17. 09:33