영적 분별력

아무리 얘기해도 사람들이 잘 듣지 않는 일의 하나로, 종교개혁 시기 개혁 교회에서는 사순절을 폐하였다고 강조하고 칼뱅과 청교도들은 사순절 등 특별한 절기를 지키지 않고 매일매일 십자가의 빛에서 살아가야 함을 강조했다고 해도 그런 방향으로 나아가지 않는 일을 언급할 수 있다. 그래서 이 문제를 다시 언급하려고 한다. ​ 장 칼뱅은 그의 주저 ‘기독교 강요’에서 천주교에서 사순절을 미신적으로 지켜 나가는 것의 폐해를 지적한다. 그는 모든 종교적인 행위를 오직 성경의 가르침에 근거해서 해야 하는데, 성경에는 사순절을 지키라는 규정이 없으므로 이를 지키는 것은 성경을 따르는 것이 아니라 사람들이 만든 인간의 규례를 따르는 것이라는 입장을 견지하고 있다. 칼뱅은 양심의 주인이신 하나님 앞에서 우리는 오직 하나님께..

이승구박사 2024. 4. 24. 09:50

종교개혁의 후예들이 평신도라는 용어를 사용할 수 있는가? 이승구 교수(합신, 조직신학) 세상에서 다들 일반적으로 사용하는 용어가 있다. 우리들은 상당수의 단어들을 그 근원도 생각하지 않은 채 사용한다. 그러나 어떤 단어들은 특정한 맥락에서 나온 것이 너무 분명하기에 사용할 수 있는지 없는 지를 더 깊이 생각해야 한다. 그런 단언의 하나로 “평신도”(laymen)라는 단어에 대해서 생각해 보기로 하자. 천주교적 사상을 담아 천주교에서 형성된 용어인 평신도 오늘날 거의 모든 사람들이 자유롭게 아무 생각 없이 사용하는 평신도라는 용어는 천주교에서 나온 단어이다. 대부분의 기독교 용어들이 처음에 천주교에서 나왔으니 천주교에서 온 단어라고 해서 사용하지 말라는 법은 없다. 그러나 평신도라는 용어는 독특한 천주교 ..

이승구박사 2022. 5. 20. 09:18

보수주의 신학자로 잘 알려진 이승구 교수가 9일, 자신이 운영하는 사이트 '이승구 교수의 개혁신학과 우리사회이야기'를 통해 신년 '말씀 뽑기'에 대한 입장을 밝혔다. 이 교수는 소위 '말씀 뽑기'라는 행위를 전체적인 면을 고려할 때 반 기독교적이라고 지적했다. 이 교수가 지적한 말씀 뽑기 방식의 문제점은 아래의 3가지로 요약된다. "첫째로, 하나님의 말씀은 항상 그 문맥속에서 읽혀져야 합니다. 한 구절만을 뽑아서 그것을 생각하는 것은 성경의 문맥을 단절시키는 죄를 범하는 것입니다. 우리들이 흔히 성경을 그런 식으로 읽어 왔기에 급기야는 이런 방식도 널리 퍼져 가는 것입니다. 그러나 성경은 항상 그 문맥 속에서 읽어야 바로 해석할 수 있는 것입니다. 그러므로 어느 구절을 그 문맥이서 끊어 내는 일은 시도도..

이승구박사 2022. 2. 18. 09:21

“종교개혁은 왜 일어났는가?” - 이 질문은 해마다 10월의 마지막 날 우리들이 기념하는 종교 개혁 기념일을 생각할 때 반드시 생각해 보아야 할 질문이다. 그러나 이 질문은 매우 크고 넓은 주장이다. 만일의 이 질문이 “어떻게 해서 종교 개혁이 성공적으로 진행되어 당대의 부패한 교회와 사회를 개혁하고 성경적으로 바른 교회와 사회와 그런 신학을 형성하게 되었는가?” 라는 질문이라면 종국적으로는 “하나님의 놀라운 섭리에 의해서” 라고 대답하면서 그 가까운 원인들을 다 찾아 대답해야 할 어렵고도 폭 넓은 질문이다. 하나님의 놀라운 섭리가 아니었다면 종교 개혁을 시작한 것으로 알려진 마르틴 루터(Martin Luther, 1483-1546)는 그 이전에 비슷한 주장을 했던 존 위클리프(John Wycliffe,..

이승구박사 2022. 1. 28. 09:39

예수 그리스도 안에서 하나님이 하신 것은 무엇인가? 여러 번 이야기하였지만 성탄절은 그 날 예수님께서 이 세상에 태어나신 날은 아니다. 그저 우리 주 예수 그리스도께서 우리가 사는 이 시간과 공간 안으로 실제로 들어오셔서 모든 활동을 하신 것을 기념하면서 성자께서 이 땅에 오신 그 역사적 사건을 생각하도록 하기 위해 로마 시대의 교회 때부터 한 날을 정해서 그리스도의 오심을 생각하고 기념해 온 것이다. 종교 개혁 시대에 이 날이 역사적 근거가 없다는 이유에서 특별히 이 날을 지키지 않고 매 주일을 성탄과 부활의 의미를 다 생각하면서 지키도록 한 일이 있었다. 이것도 매우 좋은 태도의 하나이다. 우리들은 매주일을 성탄과 부활의 의미로 가득 채워서 감사하며 삼위일체 하나님께 경배해야 한다. 그리고 그렇게 경..

이승구박사 2022. 1. 27. 09:27

분명하게 경계를 정하고 구별하면, 편협하다고 비판받는 시대이다. 사상은 물론 신앙까지도 포용하고 용납하라고 한다. 이것이 다원주의 사회를 살아가는 미덕이라고 한다. 하지만 개혁신앙의 복음은 엄정하다. 조직신학자 이승구 교수(합신대)가 (나눔과섬김)을 출간했다. 은 개혁신학의 엄정함으로, 우리 주변의 ‘비슷하지만 다른 신학’을 고찰하고 있다. 은 총 5부로 이루어졌다. 프란치스코 교황 방한과 맞물려 제1부부터 눈길을 끈다. ‘천주교 신학들과 그 영향들’이란 주제로 이 교수는 로마가톨릭의 ‘의화(義化)’ 개념과 개신교의 ‘칭의(稱義)’를 비교하면서 두 종교의 신학을 설명해 준다. 또한 한국 개신교 성도들도 좋아하는 헨리 나우윈과, 한동안 논란이 된 관상기도의 신학적 배경도 설명한다. 제2부는 종교다원주의와 ..

이승구박사 2022. 1. 19. 09:24

교회의 교회됨을 위하여 이곳저곳에서 교회에 대한 안타까운 소리들이 들려온다. 그 모든 이야기의 결론은 오늘날의 교회가 교회답지 않다는 것이다. 그러니 교회가 이 세상에 영향을 미치지 못하는 것은 당연한 일이다. 교회가 걱정스럽고, 따라서 이 사회가 걱정스럽다. 이상 기온으로 말미암아 무더운 이 여름 보다 더 심각한 문제를 우리가 지니고 있다. 우리들이 중병 환자들이다. 그런데 각각의 지교회들을 보면 또 각 교회 공동체 안에서 많은 성도들이 열심히 애쓰는 모습도 발견한다. 열심히 모여서 예배하고, 성경 공부하고, 나름대로 열심히 섬기기 위해서 애쓴다. 다들 열심히 하는 것 같은데 왜 위에서 언급한 한국 교회의 교회답지 않은 모습에 대한 이야기와 사회에 영향을 전혀 끼치지 않는 그런 모습이 나타나, 우리를 ..

이승구박사 2021. 9. 30. 10:08

성경에 의하면 구속함을 받은 성도들은 이 세상에서도 즐겁게 살고, 죽어서도 즐거움 가운데 있으며, 부활 이후의 삶에서도 지극한 즐거움 가운데 있게 된다. 구원받은 성도의 삶이 이렇게 (1) 이 세상에서나 (2) 사후에나, 그리고 (3) 부활 이후에도 ‘즐거움’으로 특징지어지는 것은 타락한 인간의 삶이 고난과 투쟁과 죽음으로 특징지어 지는 것을 배경으로 한 것이다. 그러므로 구속 받지 못한 삶은 근본적으로 영적인 어두움 가운데 있으며, 상호간의 투쟁과 다툼으로 특징 지워지고, 수고와 죽음의 구조를 가지고 있다는 것을 철저히 파악해야만 한다. 이와 같은 구속 받지 못한 삶은 이 세상에서 자신들이 누리는 삶이 즐거움인 것과 같은 인상을 주기 위해 노력하게 된다. 그리고 성도들도 오해하면, 또한 사모들도 오해하..

이승구박사 2021. 9. 17. 10:34