영적 분별력

이전에 어떤 분이 철학이 질문을 하고 신학이 그에 대해서 답하는 형식으로 신학을 하려고 할 때 그 철학적 질문이 이미 대답의 한계를 규정하여 결국은 철학이 신학을 규정하는 결과를 초래한 일이 있었던 것을 우리는 잘 압니다. 이와 비슷하게, 우리가 살고 있는 현대적(modern)이거나 혹 후-현대적(post-modern)인 문화가 우리의 대답을 미리 규정하려고 해서도 안 될 것이고, 근자에 도전의 원천 중 하나인 발전하는 과학기술이 우리의 신학적 대답을 미리 규정하려고 해서도 안 될 것입니다. 그와 같이 앞으로 나올 신학적 대답을 미리 규정하려고 하지 않는다면, 우리들의 문화나 과학 기술이 제기하는 문제를 심각하게 받아들이는 일은 진지한 성찰을 위해 매우 필요한 일이 아닐 수 없습니다. 이와 같이 우리의 ..

이승구박사 2021. 9. 17. 10:32

복음주의와 개혁파 신학 오늘날 세계에서나 우리나라에서나 ‘복음주의’(evangelicalism)라는 말이 다양한 의미로 사용되고 있다. 이런 복잡한 상황 가운데서 우리가 의미하고 지향하는 복음주의는 (1) 성경을 정확 무오한 하나님의 말씀으로 그대로 받아들이고, (2) 십자가에서 이루어진 구속이 절대성을 강조하고, (3) 개인의 회개와 그 사회적, 문화적 적용까지를 깊이 있게 생각하는 입장이다. 그러나 오늘날은 이보다 훨씬 더 폭 넓은 의미를 생각하면서 ‘복음주의’라는 말을 사용하려는 사람들이 있기에 우리는 주의해야 한다. 이전에는 복음주의는 정통주의 입장이라고 여겨지던 때가 있었고, 그것이 우리가 이 용어를 사용하는 의미이다. 그러나 어떤 분들은 칼 바르트와 그와 비슷한 생각을 가진 분들의 생각도 복음..

이승구박사 2021. 9. 9. 14:55

그리스도인입니까?=삼위일체 하나님을 믿습니까? “그리스도인입니까?”라는 질문이 “삼위일체 하나님을 믿습니까?”라는 질문을 매우 중요한 한 조항을 포함하고 있다고 느끼십니까? 많은 사람들에게 그러하듯이 별로 그렇지 않다면, 그것은 우리의 기독교에 대한 생각이 매우 심각한 문제를 지니고 있음을 드러내는 것입니다. 성경을 참으로 믿는 사람들은 삼위일체 하나님을 믿는 것이 마땅합니다. 기독교 유신론(Christian theism)은 하나님을 삼위일체 하나님으로 믿는 것입니다. 하나님을 바르게 믿는 것은 우리가 섬기는 하나님께서 삼위일체 하나님이라고 믿는 것입니다. 오늘날 삼위일체에 대한 생각이 많이 모호해졌습니다. 이 세상은 물론이거니와 대부분의 교회들의 성도들조차도 과연 삼위일체가 무엇인지에 대해서 잘 모르거..

이승구박사 2021. 9. 9. 14:52

지난번에 생각한 삼위일체 하나님에 대한 이해를 분명히 하는 데 필요한 것의 하나는 예수님의 신성(神性, the divinity, the divine nature)과 성령님의 신성을 확언하는 일입니다. 그래서 이번에는 예수님의 신성을 좀 더 분명히 생각해 보도록 하겠습니다. 물론 예수님께서 참된 인성(人性, the humanity, the human nature)을 가시셨다는 것을 전제로 이 논의를 해야 합니다. 예수님의 인성이 분명히 확립되지 않은 신성에 대한 논의는 또 다른 오해와 이단을 만들기 때문입니다. 우리가 사는 이 시간과 공간 가운데 계셨던 예수님께서 분명히 인간적 영혼과 인간적 몸을 가지고 사셔서 그 부모의 아들이라고 일컬어지시고(마 13:55; 눅 1:31; 3:23; 4:22; 요 1:3..

이승구박사 2021. 9. 2. 09:34

예수님을 참으로 믿는 사람들은 성경을 따라서 성령님도 믿게 됩니다. 성경이 성령님에 대해서도 계시해 주고 있기 때문입니다. 그런데 상당수의 사람들은 성령님에 대해서는 “온전히 성경이 가르쳐 주시는 대로” 생각하지 않는 일이 많이 있습니다. 역사적으로도 그랬고(고대의 성령훼손당과 몬타누스주의 등의 이단들을 생각해 보시시오), 지금도 그렇습니다. 유난히 성령님에 대해서는 성경이 가르쳐 주는 대로 생각하지 않으려는 성향들이 많이 나타납니다. 그러므로 우리는 시간을 내어서 과연 성경이 성령님에 대해서 어떻게 가르쳐 주시는 지를 살피고, 우리들의 생각 속에 성령님에 대한 생각이 과연 성경이 가르침과 일치하는 지를 살펴보고, 가장 중요한 일로 “그 성경적 성령님과 바르게 관계하며 살아가야” 할 것입니다. 이를 위해..

이승구박사 2021. 9. 2. 09:32

2020년 7월 18일자 1405호 , 4쪽에 실린 시론을 공유하게 더 많은 분들이 읽을 수 있도록 합니다. 국가의 교회에 대한 염려, 간섭? (감사하게도 이제는 철회되었지만) 2020년 7월 10일에 국무총리가 교회를 향해서 공식 예배 시간 이외의 모든 소모임을 가져서는 안 된다는 발표를 하였었다. 중앙재난안전대책본부 1총괄조정관은 다음 같이 발표하였었다. “정부는 (2020년) 7월 10일 18시부터 전국 교회를 대상으로 핵심 방역수칙을 준수하도록 의무를 부과함으로써 교회에서의 방역을 보다 강화하고자 합니다. 교회시설 전체를 고위험시설로 지정하지는 않아서 큰 문제가 없는 정규예배는 정상적으로 진행되지만, 예배 시에도 출입명부 관리와 마스크 착용, 좌석 간격 유지 등 기본적인 방역수칙은 준수하여야 합니..

이승구박사 2021. 9. 1. 09:16

한국 사람들은 누구나, 그 날로부터 75년 지난 우리들도 누구나 우리민족이 일본제국주의로부터 해방된 날이라는 것을 기억합니다. 비슷한 경험을 한 중국이나 동아시아의 여러 나라에서는 8.15 했을 때 다같이 1945년 8월 15일에 있었던 일본으로부터의 해방을 떠 올리는 사람들이 많이 없는데, 우리들은 누구나 8.15하면 다 같이 일본으로부터의 민족 해방을 떠올리며 벅차오르는 감격을 느낍니다. 아마도 우리에 대한 억압이 더 강했었기 때문이기도 하고, 지난 75년간 우리들이 꾸준히 이 역사를 잘 교육해 왔기 때문일 것입니다. 75주년 8.15을 맞아하면서 우리들이 몇 가지를 생각해 보았으면 합니다. I. 과거 역사를 돌아보면서 먼저 8.15와 관련된 과거 역사를 잠깐 생각해 보는 것이 좋을 것입니다. 첫째로..

이승구박사 2021. 9. 1. 09:14

인간이 모두 평등하므로 우리는 사람에 대한 모든 차별을 반대합니다. 그러나 현재 국회에 정의당과 더불어민주당 소속 의원이 공동 발의한 ‘포괄적 차별금지법’은 우리 사회에서 차별을 없애자는 취지에도 불구하고 남녀의 차이와 차별을 혼동하고, “혼인과 가족생활은 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 성립되고 유지되어야 하며, 국가는 이를 보장한다.”라고 명시한 헌법 36조를 부정함으로써 공동체를 혼란에 빠트리고 헌법에 따른 남녀 양성에 근거한 결혼제도를 옹호하는 다수 국민의 양심과 종교와 표현과 학문의 자유(헌법 19, 20, 21, 22조)를 억누르는 법이 되기에 우리들은 이 법안에 강력히 반대합니다. 첫째로, 이 법안이 통과되면, 대한민국의 모든 교육 현장에서는 다양한 성정체성을 모두 인정하여, “성별을 여..

이승구박사 2021. 8. 31. 09:14