‘솔로몬의 잠언’이 지시하는 의미＞ 송영찬목사

<‘솔로몬의 잠언’이 지시하는 의미>

일반적으로 한 나라를 통치하는 왕은 그 나라를 다스림에 있어 무력보다는 지혜에 의존하기 마련이다. 때문에 왕의 주변에는 왕의 통치를 보좌하는 지혜자들이 있어 지혜로운 정책을 제시하였다. 이스라엘 왕궁에도 다윗의 모사였던 아히도벨(삼하 15:12; 대상 27:33)과 같은 지혜자들이 있어 왕의 통치를 보좌하였다. 아울러 지혜자들은 지혜 문헌의 수집에도 관여하였으므로 자연스럽게 지혜 문헌은 왕궁을 중심으로 활발하게 수집, 출판되었다. 이스라엘 왕궁에서도 히스기야가 솔로몬의 지혜를 편찬했다는 기록을 볼 수 있다(잠 25:1).

이런 점에서 외국의 경우처럼 이스라엘 왕궁에도 모사(謀士) 집단이 있어 국정에 관여하고 그들에 의해 이스라엘의 잠언이 수집, 편찬되었다고 가정할 수 있다. 그러나 이러한 가정은 이스라엘의 잠언을 주변 나라들의 지혜 문서와 동일하게 취급하게 하는 문제점을 가지고 있다. 즉 보편적인 세속의 지혜와 이스라엘의 잠언을 동일하게 취급하는 것은 잠언이 하나님의 계시로 주어졌다는 특수성을 약화시키는 결과를 초래하게 되는 것이다.

잠언은 처음부터 보편적인 세속 지혜와의 차별을 선포하고 있다. 즉 “다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언이라”(잠 1:1)고 선포하는 것에서 그 차별성을 찾을 수 있다. 잠언이 여러 지혜 문집들을 포함하고 있음에도 불구하고 ‘이스라엘 왕, 다윗의 아들 솔로몬의 잠언’(The Proverbs of Solomon the son of David, king of Israel)이라고 선포하는 것에는 이스라엘의 잠언이 타민족의 지혜 문헌과 차별되어야 할 이유가 있기 때문이다.

여기에서 ‘다윗의 아들’(the son of David)이란 말은 영원한 왕권을 이어받은 왕위 계승자임을 의미한다. 특히 ‘다윗 왕의 언약’(삼하 7:6-16)을 계승한 통치자라는 의미를 포함한다. 또한 ‘이스라엘 왕’(king of Israel)이란 말은 하나님께서 왕으로 통치하시는 하나님의 나라인 이스라엘의 통치권을 하나님으로부터 위임받은 통치자라는 의미를 포함한다. 그러므로 잠언은 하나님의 백성을 통치하는 기름부음 받은 왕의 가르침이라는 점에서 세속적인 지혜 문헌과 차별된다. 동시에 이스라엘의 왕은 ‘기름부음을 받은 자’로서 메시아적 존재라는 의미를 가지고 있다는 점에서 잠언은 메시아의 가르침이라는 사실을 암시하고 있다.

‘솔로몬’이 잠언의 대표적인 저작 인물로 등장하는 것 역시 같은 의미를 가진다. 여기에서 ‘솔로몬’은 다윗 왕의 언약 계승자인 영원한 왕이며 동시에 하나님의 나라를 통치하는 왕이자 그리스도이신 메시아를 예표하는 위치에 서 있는 구약의 대표적인 인물이다. 따라서 잠언은 하나님의 백성을 위한 책이며 보편적인 인류의 지혜에 대한 책이 아님을 분명히 하고 있다.

잠언이 하나님 나라의 백성인 이스라엘 백성을 그 대상으로 하고 있다는 점에서도 특수한 상황에서 주어진 것임을 분명히 해야 한다. 이것은 잠언이 일반적인 지혜와 차별되며 오히려 하나님의 백성에게 주어진 계시적 성격을 강하게 담고 있음을 보여준다. 이 말은 잠언이 단순한 지혜 문서가 아니라 메시아의 가르침을 포함하는 계시 차원에서 이스라엘에게 주어졌음을 시사하고 있다.
이 책의 이름을 솔로몬의 잠언(미쉘래 쉘로모)이라고 한 것에서도 이러한 의도를 읽을 수 있다. ?שׁ?(마샬)이 ‘통치하다’라는 의미를 가지고 있다는 점에서 이 책의 이름은 ‘솔로몬의 다스림’이라는 의미를 포함한다. 이 단어가 성경에서 선지자적 예언(민 23:7-8), 교훈(시 49:3; 78:2), 지혜자들의 변론(욥 27:1; 29:1) 등과 같은 용도로 사용된 것에서도 이 사실을 확인할 수 있다.
이상을 종합해 보면 ‘솔로몬의 잠언’이라 함은 다윗의 왕권을 계승하고 하나님의 백성을 통치하는 메시아의 신적 권위를 가지고 선포된 책이라는 상징적 의미를 가지고 있음을 알 수 있다.

 

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