영적 분별력

개인보다 교회, 지역교회보다 보편교회 신자 개인을 “지체”라고 정의하는 것은 그만큼 소중한 가치를 지닌다는 의미이다. 신자는 하나님의 형상을 지닌 피조물이라는 가치 뿐 아니라 그리스도의 피로 구속받고 성령님이 보증 되어주시는 성도의 가치를 보유한다. 삼위일체의 은총 가운데 영원과 역사와 현재에 연관된 신자는 생명을 가지고 있기 때문에 함부로 잘라버릴 수 없다. 의수나 의족과 달리 “지체”는 살아있는 존재이므로 생동감을 표현하며 각기 자기만의 고유한 역할을 담당한다. 어떤 지체 같은 다른 지체는 없다. 그래서 각 지체는 혼동되거나 교체하거나 제거할 수 없이 그 자체로 유일하게 가장 가치 있는 존재이다. 때때로 “지체”라고 불리는 신자들 사이에 자신이든 타인이든 경시하는 풍조가 눈에 띤다. 잘났다는 지체들이..

교회론 2022. 8. 18. 09:32

현 총회 헌법은 아주 분명하게 “집사와 권사에 대한 명예직은 성경과 헌법정신에 의거 세울 수 없다”(36조 2항)고 규정하고 있다. 헌법의 다른 어떤 곳에도 “성경과 헌법정신”을 언급하면서까지 강력하게 금지하는 예는 없다. 고신 총회는 지금까지 이것을 성도들에게 가르쳐 왔고 그대로 실천했다. 오늘날 교회의 직분이 전반적으로 타락하는 상황 가운데 이 가르침은 한국교회에서 소금과 빛의 사명을 감당해야 할 고신총회가 주님 오실 때까지 신실하게 지켜야 한다. 안타깝게도 최근 헌법개정위원회에서 제기한 초안에 따르면 '교회의 특별한 사정상 사역을 위해서' 명예직을 세울 수도 있다고 했다. 충분한 논의를 거쳤다고 예상됨에도 불구하고 이 초안은 매우 심각한 문제를 안고 있다는 점을 지적하지 않을 수 없다. 너무나 당연..

교회론 2022. 7. 7. 09:46

교회의 영향력, 제3의 길에서 늘 그랬지만 안팎으로 난세이다. 코로나19 상황 악화와 국내외 재해 재난 소식들 와중에 이웃 나라에서 올림픽이 열리고 바야흐로 정치의 계절까지 닥쳐 뒤숭숭하고 소란하다. 거리두기 단계 상향과 대면 예배 중단 등으로 사회와 교회 모두 극도의 피로감에 빠졌다. 이러한 때 교회는 더욱 정체성과 균형감각을 견지하고 부화뇌동하지 않으며 제3의 길로 가야 한다. 제3의 길이라 하면 왠지 문제에 직면하기보다 에둘러 가는 자들의 소극적이고 비겁한 도피라고 생각하기 쉽다. 그러나 하나님나라의 시민이면서 동시에 이 땅의 시민인 그리스도인들은 사회 속에서 어떤 한 세력만의 사상, 이념이나 정책을 무턱대고 지지할 수 없다. 당대의 여러 질서와 가치의 옳고 그름을 항상 진리의 잣대로만 분별해야 하..

교회론 2022. 7. 6. 09:15

위대한 교회가 되는 길 무더위와 역병의 고통 속에서 추억을 돋게 하는 것은 여름 성경학교와 청소년, 청년들의 수련회이다. 한국교회가 물질적으로 넉넉지 않았던 때에도 아동, 청소년, 청년들에게 관심을 주려 애썼다. 여름 교육활동들은 그래서 귀하고 즐거운 잔치였고 한 줄기 소낙비요 희망이었다. 내용상 아쉬운 점들도 있었지만 그나마 한국교회가 이 곤궁 속에서 줏대를 잃지 않고 버티고 선 것은 그 성경학교와 수련회, 교회 교육을 통해 성장해 기성세대가 된 신자들 덕이다. 시인이요 사상가인 에머슨(Ralph Waldo Emerson, 1803-1882)이 남긴 고전적인 말이 있다. “문명의 참된 기준은 통계 조사, 즉 도시의 크기나 작물의 수확량 같은 것이 아니다. 결코 아니다. 문명의 참된 기준은 그 나라가 어..

교회론 2022. 7. 6. 09:14

지역교회의 적정 규모(規模 size)는? 현유광 명예교수 매사(每事)에 하나님은 중심을 보시나 사람은 외모를 보고 판단하는 경향이 있다. 사람들이 많이 모이며, 크고 웅장한 건물을 갖춘 교회를 사람들은 높이 평가한다. 그러나 우리 주 예수 그리스도는 예루살렘 성전의 아름다움에 감탄하던 제자들을 향해 “돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라.(막13:2)” 하셨다. 그리고 하나님은 오순절 후 1만 명 이상이 모이던 예루살렘 교회를 사방으로 흩어 보내신다.(행8:1) 영광의 왕이시며 만유의 주이신 예수 그리스도의 기초 위에 굳건히 세워진 교회만이 하나님이 인정하시는 교회이다. 그의 뜻에 순종하며 그를 영화롭게 하는 교회만이 교인의 숫자나 교회당의 크기에 상관없이 하나님이 기뻐하시는 교회이다. 오늘날..

교회론 2022. 6. 23. 09:17

정요석 (세움교회 목사, 합동신학대학원대학교 외래교수) 한국 교회가 위기란 말에 동의하는 이들이 많다. 이 위기를 해결하는 방법에 대해서 많은 제안이 있다. 이 논문은 한국 교회의 위기가 노회의 기능과 역할이 충분히 드러나지 않음에도 크게 있다는 관점에서 그 해결책을 노회의 기능과 역할이 회복되는 데서 찾고 있다. 이 논문은 이런 전제 하에서 첫째로 장로회 정치와 노회의 의의가 무엇인지 주로 고신 교단의 헌법에 근거하여 살펴보고, 둘째로 노회의 기능과 역할이 무엇인지 살펴보고, 셋째로 노회의 기능과 역할이 회복되기 위해 어떤 일들에 관심을 가져야 하는지 살펴본다. 1. 고신 교단 헌법으로 살펴본 노회의 기능과 역할 ① 개체 교회 고신 헌법은 정치 제2장(교회) 제9조(교회의 의의)에서 교회를 “하나님의 ..

교회론 2022. 5. 18. 09:35

[개혁주의교회의 세계교회건설] 의 의미 권효상 목사 KPM 연구국장, 고려신학대학원 선교학 겸임교수 1. 개혁교회 건설의 의미; 어떤 교회를 설립할 것인가? 서론 이 장은 두 부분으로 구성되어 있다. 첫째, ‘개혁주의란 무엇인가?’에 관한 물음이다. 우리는 이미 개혁교단 안에서 쓰여진 글들을 통해 개혁주의의 실체 혹은 정체성에 관해 어느 정도 숙지하고 있다. 그럼에도 불구하고 이 주제를 다시 한 번 꺼내든 이유가 있다. 우리는 이 주제를 대학 학문으로서의 사변적 접근이 아니라, 선교현장에서 들려오는 고민으로부터 시작하려고 한다.[2] 고신 교단의 선교사로서 파송을 받고 개혁교회를 건설한다는 대의를 가지고 있다. 그러나 실상 선교사들이 경험한 한국의 교회는 개혁교회의 특징을 가지고 있다기 보다는 범복음주의..

교회론 2022. 4. 6. 09:31

‘1교회 1처소’와 ‘공유 예배당’ 김병훈 교수 (합신, 조직신학, 본보 논설위원) ‘1교회 1처소’ 원칙을 상황을 고려해 탄력적으로 적용하는 분별과 이해 한국 교회 일각에서 하나의 예배 공간을 여러 교회가 나누어 사용하는 이른바 ‘공유 예배당’에 대한 논의와 실천이 이루어지고 있음이 기독교 언론은 물론 일반 언론을 통해서도 소개되고 있다. 이러한 움직임의 첫 번째 사례는 아마도 2020년 4월에 경기도 김포 지역에서 문을 연 ‘르호봇 공유예배당’일 듯하다. 이것은 공유 예배당의 확장을 위한 ‘선교단체 어시스트 미션’에 의해 이루어졌다. 이후 이 단체는 2020년 12월과 2021년 7월에 각각 공유 예배당을 마련하였다. 이러한 움직임은 교단 차원에서도 반향을 일으켰다. 예를 들어 대한예수교장로회(통합)..

교회론 2022. 2. 16. 09:09