영적 분별력

어리석은 예수 (딤전 2:6a) 조병수 교수/합신신약신학 대학시절 잠시 과외를 지도한 일이 있었다. 수업이 중도에 도달하면 일하 는 아주머니가 과일접시를 내밀 뿐 이상하게도 학생의 어머니는 한번도 나타 나지 않았다. 속으로 무척 궁금했지만 물어볼 수는 없는 일이었다. 그러다가 여러 가지 사정으로 과외지도를 그만두게 되었는데, 마지막 수업을 하던 날 학생의 어머니를 보게 되었다. 아, 나는 움찔 놀라고 말았다. 그 어머니의 얼 굴이 차마 눈뜨고 볼 수 없을 정도로 흉하게 일그러져 있었기 때문이었다. 이 야기를 들어보니 아이가 어렸을 때 목조로 된 집에 불이 났는데 아이를 끄집 어내려고 뛰어들었다가 그만 심한 화상을 입어 얼굴이 엉망이 되고 말았다는 것이다. 하나님과 사람 사이의 중보자이신 예수 그리스도는 ..

조병수박사 2023. 3. 30. 09:02

목회서신연구 사람 예수 (딤전 2:5d) 조병수 교수 손톱사이마다 까맣게 때 낀 어린아이들의 조막손을 매만지며 이마로 흘러내 린 머리카락을 귓바퀴 뒤로 곱게 빗겨주시며 쓰다듬던 예수는 사람이셨다. 때 구정물에 찌든 꾀죄죄한 옷에서 비린 냄새가 물씬 풍겨나는 갈릴리 아이들 을 그대로 덥석 안아주신 예수는 사람이셨다. 사람 예수는 아이들, 이방 여 자, 따돌림당하는 세리들, 살이 썩어 문드러지는 문둥병자, 가난한 사람들, 바리새인, 어부들, 청년, 마음이 상한 사람들, 아이의 죽음 앞에서 통곡하는 사람들, 누구든지 가리지 않고 만나주셨다. 예수는 사람들을 물리칠 줄 몰랐 다. 예수는 십자가에 달려 온 몸에 힘이 모조리 빠져나간 고통스러운 상태에 서도 강도에게 하늘의 소망을 말해주셨다. 사람 예수의 중심에는 ..

조병수박사 2023. 3. 29. 10:24

하나님과 사람 사이 (딤전 2:5c) 조병수 교수/ 합신신약신학 지금은 기억이 희미하지만 언젠가 들은 이야기로는 아주 오래 전에 나이아 가라 폭포 가까이에 미국과 캐나다를 잇는 다리를 놓기 위하여 연날리기 대회 를 열었다고 한다. 여간해서는 끊어지지 않을 정도로 질긴 연줄 끝에 연을 달 아 폭포 저쪽 땅으로 날려보내는 사람에게 상을 주는 대회였다는 것이다. 연 이 땅에 떨어지자 연줄에 조금 더 굵은 줄을 묶어 다시 연을 날린 쪽으로 끌 어당기게 하고, 또 그 줄에 조금 더 굵은 줄을 묶어 반대쪽으로 끌어당기게 하고, 이런 식으로 여러 차례 반복하여 결국 쇠줄이 오가고 다리를 놓게 되었 다는 정말 믿어지지 않는 동화와 같은 이야기이다. 어쨌든 이야기의 요점은 이 다리를 건설하는 것이 매우 어려운 일이었다는..

조병수박사 2023. 3. 29. 10:23

신적 복수 神的 複數 (딤전 2:5b) 조병수 교수 수 속에는 무엇인가 신비가 있다. 그래서 수비학 (數秘學, numerology)이라 는 것이 아직도 사람들에게 흥미를 끄는가 보다. 수비학은 수의 비밀스런 법 칙과 조직으로 인간의 운명을 계산해보려는 일종의 수학적 점술로서 밀의종 교 (密儀宗敎, esotericism)와 같은 것이다. 그런데 방향을 완전히 바꾸어 성 경적 입장에서 보면 세상의 어떤 수비학과도 비교할 수 없는 절대적인 수의 신비가 하나님에게 있다는 것을 발견하게 된다. 그것은 이른 바 신의 수비학 으로서 삼위일체 진리이다. 한 하나님이 세 위격을 가지고 있다는 하나님의 단수적 복수 또는 복수적 단수가 바로 신의 수비학이다. 일찍이 어거스틴은 삼위일체 하나님에게서 나타나는 이러한 수의 신비..

조병수박사 2023. 3. 28. 08:56

신적 단수 神的 單數 (딤전 2:5a) 조병수 교수/ 합신 신약신학 작은 수도 경이롭고 신비하다. 오늘날처럼 다수와 복수를 좋아하는 시대에 는 작은 수가 그저 천더기로 여겨진다. 많은 수와 큰 수에는 엄청난 의미가 부여되지만 소수와 단수는 외면당하고 멸시를 받는다. 사람들은 모든 형태의 복수가 단수의 집합이며, 모든 종류의 다수가 소수의 결합이라는 사실을 잊어 버리고 있다. 예를 들어 실수 중에 가장 작은 수인 하나 (일)로부터 둘이 시 작되고 셋이 형성되는 것이다. 그래서 소수와 단수의 가치를 잊어버리고 다수 와 복수에만 집착하는 것은 인격의 균형을 깨뜨리고 마침내는 인격에 변형을 일으킨다. 오늘날 우리의 시대에 발생하는 불행의 배후에는 바로 이런 수 개 념의 편향성이 숨어있다. 그런데 참으로 경이롭고..

조병수박사 2023. 3. 28. 08:55

하나님의 소원(딤후 2:4) 조병수 교수/ 합신신약신학 어린 시절에 부모님이 집을 한 채 지으셨는데 어쩐 일인지 담을 세우고도 대문을 달지 아니하셨다. 그 통에 휴일에는 말할 것도 없고 평일에도 학교에 다녀오면 거의 예외 없이 집에는 손님들이 와 있었다. 이웃사람들로부터 시작 해서 지나가던 장사꾼들까지 대문이 없으니 거칠 것이 없이 찾아들었다. 나 는 집안에 사람들이 마구 드나드는 것이 싫어서 부모님께 대문을 달자고 몇 번이나 졸라댔다. 하지만 사람들과 이야기하는 것을 유난히 좋아하셨던 어른 들께서는 그때마다 대문이 없으니 누구나 들어와 쉬어갈 수 있어 좋지 않으냐 고 대답하셨다. 어른들의 생각은 깨닫지 못하고 내 생각만 했던 것이다. 나 는 지금 또 다른 식으로 이런 실수를 반복하고 있다. 하나님의 소..

조병수박사 2023. 3. 27. 08:40

신앙정신(딤전 2:3) 조병수 교수/ 합신 신약신학 오늘날 우리의 현실을 보면 의식 (意識)이 뒤죽박죽 된 신자들과 정신 (精 神)이 흐리멍덩한 신자들이 얼마나 많은지 개탄하게 된다. 의식이 없는 것은 기독교 신앙이 아니다. 기독교 신앙은 절대적인 정신을 불러일으킨다. 호랑이 에게 물려가도 정신만 차리면 된다는 말이 있듯이 기독교가 초기로부터 수많 은 핍박과 시험가운데서도 건재하고 또한 앞으로도 변함 없이 건재할 것은 의 식과 정신을 지니고 있기 때문이다. 사실상 기독교만큼 사람을 철저하게 의식 화시키는 종교도 없다. 기독교 신앙은 어떤 타종교와도 비교할 수 없을 정도 로 정신무장에 가장 선명한 길을 보여준다. 그래서 자고로 진정한 기독교인들 은 몸이 쪼개지는 것도 두려워하지 않으며 살이 찢어지는 것도 ..

조병수박사 2023. 3. 24. 08:59

시끄러운 기독교 (딤전 2:2b) 조병수 교수/ 합신 신약신학 과거의 어느 시대를 뒤돌아보아도 요즘처럼 기독교가 시끄러웠던 때가 없었다. 각 교 회의 집회는 물론이고 기독교의 이름을 표방하는 매스컴과 심지어는 인터넷의 영상물까 지도 모두 기독교를 시끄럽게 만들고 있다. 교회마다 예배를 비롯하여 모든 집회가 소리를 크게 하기 위하여 오디오 시스템을 시설 함으로써 청각을 괴롭히더니, 이에 질세라 교인들은 시도 때도 없이 마구 소리를 지르 는 통성기도로 눈살을 찌푸리게 만들고, 이제는 별별 악기를 모조리 대동시킨 가수들이 찬양인지 괴성인지 알 수 없는 소리로 귀를 소란스럽게 만든다. 예배는 물론이고 라디오 를 틀거나 텔레비전을 틀어도 기독교의 “기”자를 달고 있기만 하면 영락없이 소란스러 운 소리가 위세를 떨..

조병수박사 2023. 3. 24. 08:58