영적 분별력

김호겸 목사(우리들교회) “하나님은 당신의 성취보다 당신의 신실함에 더 관심을 갖고 계신다.” 존 F 맥아더 주니어(John F. Mac Arther. Jr)가 쓴 〈DRAWING NEAR〉란 책에 나오는 한 문장이다. ‘참된 성공의 척도’가 무엇인지를 설명하고 있다. 그렇다면 우리는 무엇에 신실해야 할까? 바울은 디도에게 철저히 자기 자신이 신실해야 할 것들을 말하고 있다.(딛 1:1~4) 첫 번째는 하나님의 주권에 대한 헌신이다. 그는 본문에서 “하나님의 종이요 예수 그리스도의 사도인 나 바울이 사도 된 것은”이라고 했다. 사도 바울은 하나님의 주권에 철저히 순종했던 사람이다. 그는 자신이 사도가 된 것이 자기의 의지가 아닌 하나님 의지의 결과라고 확신했다. 그래서 하나님의 뜻에 전적으로 순종했다. ..

목회 2023. 11. 20. 09:45

질문 이상목 목사(동산안교회) 생각의 차이에서 감성이 올라온다. 어떻게 하지? 이제 무엇을 하지? 내가 무엇을 할 수 있지? 할 수 있는 것부터 하자. 이런 생각이 올라온다. 그래서 무력하다. 내가 하고 싶은 일 중에 내가 할 수 있는 일은 거의 없으니까. 이런 생각을 하는 이유를 몰랐다. 굳이 찾는다면 그냥 내 생존을 위해서 내 역할을 해야 한다는 막연한 의무감 때문일 수 있겠다. 내 생존을 위해서 내 역할을 한다는 것은 내 생존이 내게 달려 있다는 생각에서 나온 것이다. 곰곰이 생각해 보면 논리적으로 그렇다는 것이다. 오늘 성경을 보고 지난 주 내 설교를 들으면서 이 부분이 새롭게 보이기 시작했다. 신명기 27,8장이 오늘 읽은 성경이고, 이사야 35장이 지난주에 한 설교이다. 내 생존은 내게 달린 ..

목회 2023. 11. 14. 09:46

목회단상 가정호 목사(세대로교회) 합신 부산노회 목사 안수식에서 ‘권면’의 순서를 맡았다. 훌륭한 선배님들이 한분 두분 떠나가시고 이젠 부족한 내가 그 일을 감당하도록 부름을 받아 그 부담스러운 일을 했다. 세 가지를 당부했다. 그 내용들을 여기에 다시 정리해 본다. 섣부른 판단을 하지 않기 위하여 실력을 기르자. 직관에 의지하여 간단없이 판단하지 말자. 삶의 정황, 시세와 역사의 내력은 물론 할 수 있는 한 현장을 충분히 살피고 판단하자. 분별력을 키우는 일은 목회자의 책무이다. 계시에 의존하여 세상을 본받지 않도록 이끄는 리더십은 평생에 걸친 작업을 요구한다. 재빠른 판단과 가벼운 혀의 무분별한 사용은 남과 나, 공동체, 시민들을 죽인다. 최근에 살핀 책 중에 대니얼 스탤더가 쓴 “판단하지 않는 힘(..

목회 2023. 11. 14. 09:43

우리 교회는 이름 좋다는 말을 들어보지 못했다. 동네 이름을 따라 ‘장지교회’라 지을 때는 이 지역에서 사명을 감당하리라는 각오였다. 이 지역 첫 교회라는 자랑도 섞여 있다. 하지만 불길함까지는 아니어도 불편한 느낌이라는 반응이 많았다. 이름에는 처음 보는 한자도 들어있었다. 장지동(長旨洞)의 ‘旨’는 입 위에 숟가락이 있는 모양으로 ‘먹이다’는 뜻이다. 왕명을 전하는 문서를 일컫는 교지(敎旨)에 쓰이는데, 이때는 ‘뜻 지’라고 훈(訓) 한다. 거기 더하여 ‘아름답다’는 의미도 있다. 장지동을 말할 때는 아름답다는 의미다. 본래 장지리는 경기 동남부와 남한산성을 지나 송파나루를 건너 한양으로 들어가는 통로였다. 마을 곁을 흐르는 탄천변에는 버드나무가 촘촘했다. 남한산성 남편(성남 城南) 태평고개를 넘을 ..

목회 2023. 7. 4. 09:33

팬데믹 시기에 학교가 문을 걸어 잠그면서 학교 강당에서 예배를 드리던 교회들이 큰 어려움을 겪었다. 벽돌이 바이러스에 감염되는 것도 아니고 공간을 무료로 사용한 것도 아닌데 밖으로 내몰렸다. 학교를 사용할 정도면 교회 규모도 큰 편이어서, 임대료와 기타 비용을 합하면 웬만한 교회 건물을 마련할 수도 있었다. ‘대부분 주일에만 사용하는 교회 건물을 짓지 말고 공유하므로 사회에 환원되게 하자’는 고귀한 뜻이 고통이 되어 돌아왔다. 그럴지라도! ‘공유’는 교회 공동체가 지역과 소통하는 소중한 통로다. 우리끼리 마음대로 하려는 욕망이 우리를 격리한다. 참아야 할 것도 많고 불신앙 세계의 난폭함에 당황할 수도 있지만, 그래서 “여기 빛이 있다”고 내보일 수 있게 된다. 연 면적 350평의 아담한 우리 교회 건물에..

목회 2023. 6. 27. 09:18

홍승영 목사(장지교회) 홍승영 목사(장지교회) 누가 100세 시대의 기준을 묻길래 ‘90대까지 사는 시대’라고 대답한 적이 있다. 에누리가 우리 민족의 덕이니 90세만 넘기면 100세로 생각해야 하지 않겠는가. 어느덧 90세 넘겨 사는 일이 흔해졌으니 100세 시대는 현재다. 이후로는 110세 시대를 준비하는 것이 마땅하다. 교회 사역을 준비할 때 110세 시대에 맞추어 기획해야 한다. 70세가 가까운 한 성도는 “요즘 사회에서는 60대가 모임의 주축”이라고 말했다. 50대는 심부름하기 시작한다는 말도 더했다. 오랫동안 만나온 목회자 모임에서, 50대 중반의 담임목사인 내가 라면 국물 들고 뛰어다닌 이유를 이제야 깨달았다. 110세 시대는 50대가 심부름 좀 하고, 60대가 앞장서서 달리며, 80대에는 ..

목회 2023. 6. 20. 09:13

홍승영 목사 (장지교회) 홍승영 목사(장지교회) “우린 다 목숨 걸고 해.” 1300만 관객을 모았던 영화의 주인공 형사는 “뭘 그렇게 죽도록 하느냐?”는 범죄자의 핀잔에 부르짖듯 외쳤다. 쉬지 않고 웃음이 터지는 코믹영화에 섞여 나오는 웃픈(웃기며 슬픈) 비애의 대사였다. ‘아프니까 사장’이라는 소상공인들의 말은 열심히 일하는 진정성에 찬물을 끼얹는 블랙컨슈머 때문이지만, 아무리 발버둥을 쳐도 결과를 내기 어려운 이 시대의 상황에 대한 자조도 포함된 것 같다. 일전에 총신신대원 수요예배에 말씀을 전하러 갔다가 깜짝 놀랐다. 마치 천여 명 모인 열정적인 청년집회처럼 활력이 넘쳤다. 요즘 신대원생들이 교회 사역을 등한시하는 이유가 열정이 없어서라는 현장의 볼멘소리와는 딴판이었다. 그중 몇 명이 교회로 찾아..

목회 2023. 5. 31. 09:07

챗GPT 시대를 맞아 김원광 목사(중계충성교회) 얼마 전에 챗GPT라는 새로운 검색 기능이 등장했다는 소식을 듣고 실제로 어떻게 작동하는지 알아보기 위해 직접 접속을 해서 사용을 해 보았다. 그리고 엄청난 기능들에 대해 놀라지 않을 수 없었다. 정말 인공지능(AI)시대가 훌쩍 우리 곁에 와 있음을 실감할 수 있었다. 처음에 챗GPT에 접속한 후, 시험적으로, 24개월 정도 된 손녀 딸 아이를 위한 동화를 만들어 보았다. 우리 손녀딸 아이는 아무 것이나 입에 넣는 습관이 있다. 그래서 그 습관을 고치는데 도움이 될 동화를 만들어 달라고 챗GPT에게 명령했다. 그러자 불과 30초 정도 만에 A4용지 한 페이지 분량의 동화가 완성됐다. 내용은 백설공주가 독사과를 먹고 잠이 든 부분을 일부 채용한 것 같아 보였..

목회 2023. 5. 16. 09:06