영적 분별력

교회의 일꾼(골 1:24-29) 총회장 김만형 목사 오래전 박사과정을 가르칠 때의 일입니다. 당시 세미나가 유행이었는데 세미나에 다녀오면 무력감과 좌절감이 든다는 것입니다. 큰 교회들이 부흥하고 잘되는 성공적인 이야기가 주를 이루는데, 가르쳐준 대로 하면 곧 교회가 부흥할 것 같습니다. 그러나 막상 해보면 잘 안 됩니다. 지방교회를 목회하는 것이 초라하고 의미가 없어 보입니다. 발견하는 것은 목회자들이 성취보다는 실패의식에 사로잡혀 있고, 그로 인해 목회자의 정체성을 잃어버린다는 것입니다. 이렇게 격려했습니다. “서울의 한 구의 인구가 40만이라고 할 때 그 큰 교회에 출석하는 사람이 얼마나 되는지, 그리고 여러분이 목회하는 사람들이 전체 가구 수 대비 얼마나 되는지 비교해 봐라. 여러분이 잘 하는 것 ..

목회 2023. 5. 16. 09:01

홍승영 목사 (장지교회) 홍승영 목사 (장지교회) 보통 출석교인 5000명이 넘으면 ‘메가교회’라고 한다. 그런 숫자가 모이면 체육대회 정도의 참여 프로그램도 열기 힘들다. 주류화 된 일부 성도를 제외하면 대부분 자신을 5000명 속의 1인으로 느끼기 십상이다. 메가교회와 대비하여 칼 F. 조지(교회성장 컨설턴트)는 ‘메타교회’를 말했다. 메타교회는 10명이 모이는 소그룹이 500개가 있는 교회다. 전체 숫자는 같지만 소속감과 자존감은 다르다. 메타교회의 각 성도는 9명의 친밀하고 언제나 교제할 수 있는 그룹에 둘러싸여 있다. 자신은 10명 중 1인이고, 자신의 그룹은 500그룹 중 하나다. 메타교회에서 각 교구는 교회와 같고 각 모둠과 소그룹은 더 작은 교회와 같다. 관리의 효율성보다 성도의 주체적인 ..

목회 2023. 5. 15. 10:06

성장만능주의 멈춰야…이중직 목회 시사점 발견하라 코로나 팬데믹 기간 동안 ‘사회적 거리두기’는 우리의 일상이었고, 자의반 타의반 교회도 한 걸음 떨어져 보게 됐다. 한 걸음 물러서 ‘교회다움’과 개인의 ‘신앙’을 돌아보는 일은 낯설지만 신선했고, 고민과 성찰의 깊이만큼 우리를 살찌웠다. 새해를 맞아 젊은 인류학도의 시선으로 한국교회를 돌아본다. 시선의 주인공은 신학도 출신으로 서울대 인류학과 석사 과정을 마치고 외국 유학을 준비 중인 김재완 작가(예수향남교회 전도사). 그는 지난해 교회의 고민들 중 하나인 ‘목회자 이중직’ 문제를 (이레서원)라는 책을 통해 진단해 주목 받은 바 있다. ▲신학도였다가 인류학을 공부하게 된 계기가 궁금하다. =2011년에 총신대 학부에 입학해, 2017년 총신신대원 1학년 ..

목회 2023. 2. 14. 08:57

2022-2023년은 한국교회에 김난도 교수(서울대) 등이 매년 펴내는 같은 ‘트렌드 분석 및 전망’이 활성화된 원년으로 기록될 것이다. 지난해 말에는 본지 올해의 책에 선정된 에 이어, 목회트렌드연구소의 이 잇따라 출간돼 목회자들의 관심을 모았다. ‘통계와 분석을 넘어 통찰과 해석으로’라는 모토로 저술된 은 목회자·신학자·인문학자 등이 각 영역에서 통계를 토대로 사회를 분석하고 전망할 뿐 아니라, 숫자 너머에 있는 하나님의 뜻과 계획에 의한 소망과 비전, 대안까지 전달하고 있다. 본지는 책 집필자들 중 김도인 목사(아트설교연구원 대표), 박윤성 목사(익산 기쁨의교회), 안덕원 교수(횃불트리니티신학대), 이경석 목사(기독교선교횃불재단 원목), 이정일 대표(문학연구공간 상상, 이상 가나다 순) 등에게 출간..

목회 2023. 2. 10. 10:10

교회마다 부교역자를 구하기 힘들다고 말한다. 부교역자 청빙 광고를 내도 응시 인원이 크게 줄었거나 한 통의 원서도 들어오지 않는다고 하소연을 한다. 어떤 교회는 새해가 되면 신임교역자들을 구할 것으로 믿고 연말에 전임교역자들을 다 내보냈는데 오겠다는 새로운 사역자를 찾을 수 없다고 한숨을 쉰다. 어떤 교회는 주일학교 담당 사역자를 구했는데 60대 초반의 남자 교역자 한 사람만 응시를 했다면서 채용을 고민했다고 한다. 어렵게 교역자를 구한 경우라도 담임목회자들은 그들에 대한 만족도가 떨어진다고 평가한다. 면접 전에 전화로 사역 조건을 타진하는 태도도 이해하기 힘들고, 파트타임 사역자로 일하게 된 경우 주중에 전화받기를 꺼리는 자세도 납득하기 힘들다고 한다. 담임목사 입장에서는 겨우 구한 부교역자이기에 강하..

목회 2023. 1. 16. 09:44

▲목사님께서 2012년 삼일교회에 부임했으니 삼일교회에서 담임목회 사역을 하신 지 만 10년이 지났다. 감회가 어떠신가? =삼일교회에 부임할 때 여러 가지 한계가 있었지만 하나님의 인도하심이라고 믿었다. 당시 제 나이가 50대 후반이었고, 삼일교회는 폭풍우 속에 있었다. 삼일교회에 올 때 한 가지 굳게 가졌던 생각은 이 나라와 하나님 나라의 건각이 될 청년들을 아비의 심정으로 대하며 하나님 말씀의 꼴을 잘 먹여야겠다는 것이었다. ▲목사님은 강해설교가로 유명하다. 그런데 코로나19 이후 목사님의 설교 내용과 전달 방법에 혹시 변화가 생겼는가? =특별한 변화는 없었다. 여러분들이 코로나19가 한국교회에 큰 위기라고 말했지만 나는 그렇게 생각하지 않았다. 그 이유는 첫째 기독교 역사에서 위기가 아닌 때가 없었..

목회 2023. 1. 11. 09:30

현재 한국교회는 도미노(domino) 현상이라기보다는 싱크홀(sink hall) 현상이 두드러지게 나타나고 있다. 전체적으로 무너지거나 감소하기보다는 특정 연령층이 급격히 빠져나가고 있기 때문이다. 그 싱크홀의 중심에는 사회학에서 MZ세대라고 말하는 1980년 이후 세대의 이탈 현상이 있다. 이 현상의 원인을 파악하고 대안 혹은 해결책을 마련하지 못하면 한국교회는 급격한 쇠퇴일로를 벗어나지 못할 것이다. 이러한 상황의 근본 원인은 서로 다른 세대에 대한 몰이해이다. 한국은 현재 빅4세대로 뚜렷하게 나뉘어 있으며 그로 인한 분리와 갈등이 심화되고 있다. 1세대는 베이비부머 세대이다. 6·25 이후 태어난 세대로 핵심성향은 ‘생존’이다. 전쟁 후 폐허가 된 상황에서 살아남는 것이 가장 중요한 문제였다. 2세..

목회 2023. 1. 10. 09:34

MZ세대의 직업관이 많이 달라졌다. 일과 삶의 균형을 추구하는 ‘워라밸’을 중요하게 여긴다. 그런데 이런 변화가 젊은 목회자에게도 나타난다. 특히 부교역자들이 그렇다. 최근 부교역자 중에 일반 직장에 이력서를 넣기도 하는데 그 이유가 중요하다. 그것은 많은 업무량과 낮은 사례비 때문으로 분석됐다. 우리나라 월평균 가계소득은 332만원인데 부목사의 사례비는 260만원에 그친다는 통계다. 더하여 근로시간은 일반직장인보다 40%가 많아, 일평균 9.8시간, 주평균 5.7일이다. 그러나 일하는 시간에 예배 시간과 그리스도인이라면 마땅한 주일사역까지 포함됐으니 단순 비교할 수는 없다. 새벽기도나 주일에 교회를 섬기는 것조차 일로만 생각한다면 심각한 문제일 것이다. 여기서 우리 한국교회는 함께 고민해야 한다. 요즘..

목회 2022. 12. 27. 09:18