영적 분별력

현대 개신교에서는 교회에 대한 이해와 함께 ‘목사’직에 대한 이해 또한 참으로 빈약하기 이를 때 없는데, 그러한 배경에는 유형(有形)교회의 부패와 목사의 타락이 엄연하게 드리워져 있는 것을 볼 수 있다. 그러므로 최소한 사람들의 눈에 보이는 교회와 목사들은 부패하고 타락하여..

장대선목사(서울) 2019. 5. 31. 10:12

최근 개신교 신학에 있어서 큰 이슈는 ‘구원에 있어 인간의 역할(혹은 반응)은 어느 정도로 중요한가?’하는 물음인 것 같다. 이를 좀 더 전문적인 신학용어로 규정한다면, 의의 전가(轉嫁)를 포함하는 전통적인 ‘칭의’가 ‘성화’에까지 연계되느냐에 관한 물음이다. 사실 이러한 물..

장대선목사(서울) 2019. 5. 31. 10:12

웨스트민스터 신앙고백 제1장 1항은 “…주님은 여러 시대에, 그리고 다양한 방식으로, 자신을 계시하시는 것과, 그의 교회에 그의 뜻을 선포하시기를 기뻐하셨으며….”라는 고백을 담고 있는데, 여기서 “여러 시대에, 다양한 방식으로”라고 한 것은 히 1:1절의 “옛적에 선지자들을 통..

장대선목사(서울) 2019. 5. 31. 10:11

흔히들 자본주의의 시작이 칼빈주의에서 유래한다고 말하는 것을 볼 수 있다. 자본주의(capitalism)와 개신교신앙(Protestantism)을 밀접한 관계 가운데서 정의하는 것은 자본주의의 역사에 대한 이해에 있어서 결코 배제할 수 없는 기초를 이루는 것이다. 일반적으로 자본주의사회는 “재화의 ..

장대선목사(서울) 2019. 5. 22. 09:30

사람의 제일 되는 목적에 따른 바른 신앙의 내용이 인간의 구원에 최종적으로 머무르는 것이 아니며, 어떤 자들을 택하실 뿐 아니라 또 어떤 자들을 유기하심으로 이루시는 하나님의 영광과 공의(公義)의 작정 가운데에 있음을 분명히 하는 구체적인 신앙은 과연 무엇일까? 우선 그것은 ..

장대선목사(서울) 2019. 5. 22. 09:29

중세시대를 거치면서 로마가톨릭은 기독교 신앙을 성경과 분리하여 이뤄지는 행위의 종교로 변질시켜 놓았다. 그러나 종교개혁으로 말미암아 원래의 기독교를 계승하여 형성된 개신교회는, 행위를 중심으로 하는 종교로서의 기독교를 다시 성경과 그에 근거하는 믿음의 신앙으로 돌려..

장대선목사(서울) 2019. 5. 22. 09:28

토마스 카트라이트(Thomas Cartwright, 1535-1603)는 그의 「기독교 교리 강론(A TREATISE OF CHRISTIAN RELIGION)」 제23장에서 “도둑질에는 어떠한 종류들이 있는가?”라고 질문하는데, 그에 대한 대답은 “사적인 것과 공적인 것이 있다.”는 내용이다. 아울러 사적인 도둑질이 행해지는 경우는 “우리 ..

장대선목사(서울) 2019. 5. 21. 09:17

필자가 신학대학원에서 역사적 개혁신학을 표방하는 조직신학회원으로 활동할 당시에 흔히 들었던 말이 바로 ‘조직신학회 출신들은 그 말하는 것이 아니라 타인에 대해 행동하는 것 때문에 비판을 받을 수밖에 없다.’는 주장이었던 것 같다. 그런데 최근까지 S·N·S에서 ‘개혁신학’..

장대선목사(서울) 2019. 5. 16. 09:46